马斯塔巴
关于第2王朝的资料，比第1王朝更加缺乏，这可能是由于第2王朝大部分时间都处在动荡不安之中。第三篇中曾提到，埃及统一的动力最早是来源于上埃及地区的希拉康坡里斯，但上下埃及地区的离心力仍然很强，一旦王权衰落，国家往往又会掉落到第1王朝建立之前那种群雄林立的局面中。国家的统一和分离，是第2王朝历史进程中的重要主题。
第2王朝的创立者是亥特普塞海姆威，其含义是「两个权力和谐共存」，这被理解为他结束了第1王朝崩溃之后的混乱，使上下埃及再次回归一统，成为两个地区的共主。
但这种统一显然是不稳固的，第2位王拉涅布，名字的含义为「拉是我的君主」。在第三篇中提到过，太阳神「阿图姆·拉」是赫利奥坡里斯神学体系中的主神。拉涅布是第一位把太阳神加入自己神名中的国王，这可能是为了强调自己的权威，因为根据古代历史学家马涅托的记载，这位拉涅布似乎是一位篡位者。
动荡并未在拉涅布之后完结。第3位王尼涅特捷尔统治下的埃及经历了一场内战，据记载有好几座城市和村落化为废墟。这种风雨飘摇的政治形势，使得后来的几位国王在如何重塑自己权威的问题上大费脑筋。
第4和第5位国王温内格和塞涅德，一反常态地没有采用荷鲁斯神名，而是模仿第1王朝的末代君主夸阿，采用上下埃及的两位守护女神——被称为「两夫人」的鹰蛇双神作为王衔。
第6位国王帕里布森更破天荒地采用荷鲁斯在神界的对手——战神赛特作为自己的王衔，自称「赛特帕里布森」。由于赛特神是下埃及地区人民崇拜的神灵，所以有一种观点认为，这位帕里布森可能不是来自希拉康坡里斯的传统王族，而是从下埃及某个「诺姆」（即城市）起家的一位国王。
豺头神赛特
关于帕里布森之后，第2王朝还有几位国王的问题，一直存有争议。有人认为卡塞凯姆和卡塞凯姆威两位国王相继统治埃及，但也有人认为这两个名字指的其实是同一人。可以肯定的是，卡塞凯姆威是第2王朝最后一位统治者，也很有可能是第3王朝的开创者。早王朝由他画上句号，此后古埃及跨入统一专制国家的古王国时期。
卡塞凯姆威采用荷鲁斯和赛特的双重王衔——荷鲁斯代表的是上埃及传统霸主希拉康坡里斯的信仰，而赛特在下埃及更受尊崇，这表明他在使上下埃及再次统一之后，试图调和两个地区绵延不断的纷争。
早王朝时期的埃及历史在此告一段落。上一章结尾处曾留下一个疑问：这时候的古埃及统治者长眠何处？此时尚未出现金字塔这种墓葬形式，国王的陵墓叫做「马斯塔巴」。所谓「马斯塔巴」，乃是阿拉伯语里「长凳」的意思。由于这种陵墓地面的部分是一个矩形，看起来像凳子，所以后世的阿拉伯人给它起了这么一个名字。
第1王朝登王的马斯塔巴墓
马斯塔巴墓的地表建筑物一般是用做存放各种祭祀品，地下部分则有中央墓室存放国王的棺椁。许多墓穴还有一个放小船的船窖，一般认为这是供国王来世在天空旅行之用。经过数千年沧桑，陵墓的地表部分很多都已经损毁了，但地下部分往往仍然保存完好。
这时候的古埃及人已经初步发展出了麻布包裹和涂抹树脂的遗体防腐技术，但木乃伊尚未出现，完整的木乃伊制作技术，要等到古王国末期才会发展成熟。
这一时期古埃及国王的马斯塔巴墓通常有两个，一个在下埃及靠近王都孟斐斯的萨卡拉，一个在上埃及的阿拜多斯。萨卡拉的陵墓一般是国王真正的长眠之地，而阿拜多斯的陵墓是纪念性质的，类似于中国的衣冠冢。这种安排，表明国王对上下埃及的双重王权，以及把两地整合为一个国家的努力。
经过早王朝时期两个王朝数百年的统治，古埃及国家统一的向心力逐渐增强。人们厌倦了无休止的纷争和动荡，一个真正的中央集权制王国呼之欲出。
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