怎么快乐地解决问题？——情绪

怎么快乐地解决问题？——情绪 在一个读书群里，一美女抛出来一个话题：怎么快乐地解决问题？这是她的老师留给她的作业。

我的观点是以心役物，而不是以物役心。这句话的出处是这样的：《六祖慧能传》中，五祖问慧能做那些粗活苦不苦，慧能答道：弟子以心役物，而不以物役心，所以不觉得苦。

第二天我很荣幸与一位文科男士进行讨论，内容如下：

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男：掌握科学的方法很重要.

我：科学的方法能保证快乐吗?

男：在解决问题过程中体会快乐。

我：快乐是个主观词汇吧，你之熊掌，我之砒霜.

男:一套科学的方法是有很多因素的，快乐是主观因素，但也有一定的衡量标准吧

比如，读书这件事，如果有好的方法，就能体会到读书的技巧，能快速获得自己想要的知识，这就是快乐的。

我：你的问题又回到以心役物上，即使有标准也是一个人主观的标准。

子不语:出现“解决问题”时，事情就不会太快乐了。因为它成了一个关注“结果”的事。从我的体验看，快乐往往发生在“过程”。最美的风景在路上，这样看起来鸡汤的东西，深入体验了会发现它说的挺对。

我:针对爱读书的人，你的结论也许对。很多人，比如我的同事，都是老师，他们从不读书。在他们看来，我这种很各色，另类。

男：快乐应该是一种当时的感受，如果你受领导的气了，想通过读书寻找快乐，这就有了前置条件了。我说的更多是一种当时的感觉。

我：你转移话题了，受领导气和解决问题不一样。

男：在一件事情上，你做的过程中体会到快乐，就行。

解决问题是有问题这个前提，如果问题本身不带情绪，我觉得掌握科学的方法，解决问题就会快乐。

如果带情绪，比如你本身不高兴，想解决，这就不好说了。

比如，咱们讨论的这个问题，如果最终得到答案，大家皆大欢喜，很快乐。

如果谁闹情绪，不高兴了，就不快乐了，对吧。要把问题和情绪分开，问题是问题，情绪是情绪，问题有办法解决，情绪不好说。

我：我们争论的焦点不在一个层面：解决问题在能力方面，快乐是主观情绪。

男：如何快乐的解决问题，关键在解决问题，快乐是过程。

我：这个是否涉及到马斯洛的那个需要层次了

男：我的总结：快乐解决问题，掌握科学的方法，会解决问题，有良好的态度，会缓解情绪，获得快乐的体验。

我：和解吧。

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这就是我们用微信聊天的对话。

过后我对话题和讨论进一步思考，我决定从以下几个方面来细分这个话题：

（1）快乐是主观感觉，这个涉及到情绪控制问题。

（2）问题解决的动机是什么？你有没有能力去解决问题？

（3）不是所有的问题都是真正的问题，不是所有真正的问题都值得被解决！

怎么快乐地解决问题？——情绪

一．情绪问题

001.主观词汇

先来看快乐这个词，这是一个主观词，类似的词汇还有：幸福，漂亮，迷人等。之所以说它们是主观词汇，因为这些词的判断标准因人而异，不同的人在心里对他们判断的标准是不同的。

什么是漂亮？什么是迷人？幸福的标准是什么？这都是没有定义的，完全的主观判断，而且没有依据的东西。正所谓，你之熊掌，我之砒霜。

说到底：一个人的用词就代表了一个人的思维境界。我们在描述事实时尽量挑选客观词汇：发生了什么事情，什么原因引起的？目前的实际情况和现状怎样？不要夹杂任何主观的臆测和主观判断，或者主观的词汇。事情是什么样的就是什么，描述事实。

从这方面来说，这个话题本身就有问题。

002.情绪来源

一个人在解决问题过程中是否快乐和解决问题本身没有关系，很多事情，并不会因为一个人的情绪体验而变化。

如果一个人只是根据喜欢和快乐与否来选择一些事情，也许会错过很多的机会和参与这些机会带来的情感体验，即便这些体验未必是快乐和美好的。

一个人快乐或者悲伤和一个人的心境有关。360百科对心境的概念这样解释:心境是一种微弱，平静而持续时间较长，影响人的整个精神活动的情绪状态。它不是关于某一事物的特定的体验，而是一种影响人的所有体验的性质的情绪倾向，即是一种非定向的弥散性的情绪体验。

人的大脑构造就是这样的：左脑主要负责理性思考，右脑主要负责感性触动，包括情绪。左右大脑除了极少数天才级别的人物，很少人能够同时开动。

当人被情绪控制的时候，理性基本是瘫痪状态。当人失去理性的时候，他能表达出来就只剩情绪了。

快乐与否就是情绪控制的问题。要想控制情绪，我们就得先了解情绪是怎么起来的？

华生在《行为心理学》这本书里提出了一个观点：情绪不是来自基因的遗传，主要来自外界刺激。

怎么快乐地解决问题？——情绪

003.愤怒情绪

在所有的情绪体验中，人类最不能控制的情绪应该愤怒。人为什么愤怒，因为他无法掌控事情的发生发展，更不能预测结局。他没有能力去做好一件事情，所以生气。

比如老师为什么对调皮的小孩子进行体罚？因为他们没有能力去教育好孩子；比如为什么一些家长对孩子的青春期叛逆愤怒？因为这些家长没有沟通的能力；比如一些领导为什么喜欢对下属发脾气？因为他不知道怎样才能让下属去做事情，除去发脾气来彰显他的权威，他根本没有能力去管理下属；比如为什么妻子总对着庸懦的丈夫发火？因为她们不知道怎么才能让丈夫有所作为，于是生气，发火，吵架，成为了她们唯一证明自己能力的武器。

所以一个人生气的根本原因就是他无能。

在情绪起伏的时候，不要做重大的决定，这个时候思维是最混乱，理性思考完全瘫痪，根本不知道自己在做什么。

很多的罪犯都说在气头上做出了悔恨终生的事情，这就是不能控制情绪反而被情绪推进万劫不复的深渊。

要想做一个不愤怒，心境平和的人，唯一的方法就是提高自己的能力。

让自己处理各种关系时掌握主动权，协调各方游刃有余，一切尽在自己的掌控之中，结局早已成竹在胸。

那么这个世界上还有什么事情和人是值得你愤怒呢？

怎么快乐地解决问题？——情绪

004 情绪控制

如何才能控制好自己的情绪呢？

首先就是要明确：一个人做事情的动机是什么？说白了，我为什么要控制情绪呢？

答案很简单——自我提升，变得更好，变得智慧。

人最怕的是没有目标乱作事情，不知道自己要什么,对现在自己做的事情没有期待，没有目标，这是很危险的情况。这样的人一生都生活得混混噩噩，懵懵懂懂，最后无声的离开，未在这个世界留下任何痕迹。

人类基因里携带的劣性包括追求快乐，懒惰，容易起情绪，自由散漫。

要想控制自己的情绪，那就看你自己能否克服那些劣性进而控制自己的身心。

这个过程可以说很痛苦，已经养成的行为习惯硬生生地拔掉，就像每天24小时架在火上烤。

这个过程当然没有所谓的捷径，罗马不是一天建成的，情绪控制也需要一点一点改善。改变自己身上不好的习惯，强迫自己在平常生活中，时时提醒自己，把自己的毛病都改掉。

人这一辈子，唯一的敌人只有自己。

不起情绪，甚至没有情绪，这当然是最高的境界。这种境界对于一个人精神层面的要求是非常高的，需要一个人拥有一眼看清事物的本质的能力。

西方心理学的观点，情绪的主要来源是外界的刺激，而佛教的观点却是情绪来自“无明”，对如何做事，如何做人，如何处理一段关系及在这段关系中的定位失当的无知。

当一个人整日游手好闲，无所事事，昏天度日的时候，觉得自己不能掌控任何东西的时候，就会有情绪的产生。

要真正做到不起情绪，大智大慧的境界需要的是长时间在智慧层面的练习和反复磨砺。这种磨砺不是感冒发烧的小困境，而是让你看穿生死，置之死地而后生的绝地反击，需要在困境中动心忍性，反省思悟自己的言行举止和别人的反应。

“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！”当没有达到这个境界的时候，起情绪也是一种正常的反应。

这就需要正确情绪本身，对情绪本身怀有坦诚的态度，控制自己的情绪不是要去压抑情绪，排斥情绪更不要对情绪恐惧。这是一种高级动物的特征，情绪是一种需要被疏导和转化的能量。

建立自己的生活小圈子，找到自己的兴趣爱好，当起情绪时转移注意力慢慢回顾情绪是怎么起来的，应该在哪里控制等。

怎么快乐地解决问题？——情绪

005完善自己

在我们普通人的观念里，总觉得生命必须要创造辉煌才有意义。

有人说，生命要去努力，要去拼搏，可是人连自己的情绪都驾驭不了，又怎么去驾驭其他不确定的因素呢？明明有情绪，却用各种冠冕堂皇的理由去掩饰装清高理性，试图证明自己的情绪是理性的，这样行为很愚蠢。

当你真的在一点点改变自己的言行，监督自己情绪起伏，会发现这样的日子简直不是人过的日子，太痛苦了。

道家有句话：顺则成人，逆则成仙。所谓成仙，就是要洒脱，通透，看开，万物自有规律，岂是人力可改？

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”说的就是要“用心”，去探寻，去思考，去揣摩别人和自己的内心的想法和情绪状态，才能得到智慧，活的通透。

通透了，在面对一些问题的时候，能冷静自制，也就没有情绪了。

最后又回到开篇我的观点：以心役物，不要让任何事情来控制你的心。

生活中的挫折，困境都是用来昭示你是一个人的镜子。

与其大把的时间抱怨镜子，不如以心役物增长自己的智慧。毕竟怨天者穷，怨人者无志。

好了，这个问题说完了，祝福你的人生越来越顺畅，而不是走上独木桥。

下一篇说说问题解决。