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高衙内二次撩拨林娘子。
两难困境进一步升级。
地点：高衙内家隔壁，林冲的好朋友，陆虞候家。
这个地点选的非常阴毒。
这种阴毒，任何人乍一看上去，不一定能感受得到，可是，当林冲打上门去的那一瞬间，那种进退两难就横亘在面前了。
如果林冲当时大吵大嚷，就像王宝强那样把事儿给你兜出来，给高衙内爆爆光，这样一来高衙内确实会小尴尬一下，京城人民都知道了，但是又能怎样呢？高衙内就是这么样一个人，大家都知道，早就习以为常了。高衙内虽然有顾及，但其实也无所谓。
其实，更难堪的会是林娘子。
因为这里是陆虞候家，不是衙内自己家，林娘子怎么会和衙内同时出现在陆虞候家呢？而且陆虞候是林冲的好朋友啊，这个事儿大家都知道的，那么这样一来，情形就变得非常八卦了。
哥们，林冲媳妇儿你知道吗？
知道啊，倍儿漂亮。
他媳妇儿最近出事儿啦，她在他老公的好朋友家和高衙内幽会呢！
握草，信息量这么大，你怎么知道的？
我怎么知道的？林冲那天发飙啦，把高衙内和她媳妇儿抓了个现行，现在全城人都知道啦。
林冲如果当场一闹大，大家就会开始各种看图说话，发挥各种想象，林娘子的名声当时就毁了，就别说是宋朝，就搁现在信息这么畅通，如果断章取意地搞几张图，再找些水军，故事一讲，整个事情的就会被歪曲掉。
更何况是宋朝，高衙内是有权势的一方，到时候他想怎么说就怎么说，他还能说成是林娘子主动勾搭自己呢。
在此情境下，这是第一重两难困境，闹还是不闹？
林冲多厉害，在陆虞侯家门口那一瞬间，就算到了，要不金圣叹不会评价林冲算得到。
林冲并没有大喊大叫，他选择了安安静静闯进陆虞候家，来到楼梯上。
这个时候，第二重困境不期而至。
这种进退两难，咱们得换位思考才能体会出来。
如果你是林冲，现在来到楼梯这儿，楼上那扇门后，你媳妇儿和高衙内就在里面呢，你这时候该怎么办？
解救娘子当然是我们每一个人的希望，但是里面还有一个高衙内。这个高衙内该怎么办呢？
这就是第二重困境，见还是不见？
如果和高衙内来一个面对面，这个场面就会很尴尬，说白了就是林冲实在不是高衙内的对手，这个力量相差太悬殊了，你就算够种，把衙内揪出来，然后呢？
然后林冲能拿他怎么样？像鲁智深那样？三拳搞定高衙内？
咱们把鲁智深放开，如果是你，你下得了手吗？
咱们再看啊，如果高衙内被你抓了个现行，他觉着面子上下不来，当着林冲的面不认怂，一上来就耍光棍：“林冲，本衙内只是在这里和小娘子叙叙旧，你以小人之心度我君子之腹，还想打人是吗？来啊，有种你就动手吧。”
如果高衙内这么说，林冲该怎么办？
如果发生这样的局面，林冲打或不打都栽了。
如果打了，那很简单，林冲只有跑路。
如果打不下去，林冲就彻底栽了，街坊四邻也都知道了，解救娘子的目的嘛，场子确实是被踢了，但是成本非常高昂。
这种情形下林冲完全被动，而且毫无面子，气场完全被压制住了，以后衙内不需要搞得那么小清新了，上什么白虎节堂了，现在就直接把高衙内得罪了，同时还毁了娘子的名声。
说到这儿，你感受到了这个双重困境的狠毒吗？
林冲在当时，肯定是有这份算计的，所以他必须避免和高衙内见面，这样一来大家心照不宣，一混一过，娘子解救了，面子也保住了，主动权还可以保留下来，表面上一看还是貌似高衙内被林冲给吓跑了。
经过以上诸多算计之后，小说中，林冲才大喊一声：“大嫂开门”。
这四个字，极尽简练，但是如果咱们读者用了海明威，威哥的冰山学说，立刻就能体会到这四个字的非凡艺术成就。
哦，原来在这简简单单的四个字“大嫂开门”中，含有这么深远的意境。
冰山学说：威哥的原话我记不得了，意思就是，读者看见人物的对话，只不过看见了露在海面上的冰山，那只不过是冰山一角，还有另外7/8的冰山在海面之下。
殿堂级的小说家和牛逼小说家的区别就在于，牛逼的小说家会去给这水面下的冰山进行大量的描写，担心读者看不见给忽略了。
而殿堂级的小说家，他会选择留白，这个部分留给读者自己发挥。就有点儿像《终结者2》的片尾，虽然整部片子都是烂俗的商业片，但是那个结尾，让整部电影瞬间上了档次，愣子叔必须给卡导一个大写的“服”字。
但是，一般来讲小说家其实完全不需要勉强，因为如果现在写小说还像施爷或者威哥那么写，很难冒头。
除非像施爷那样，家里养了20来个仆人，吃穿不愁，根本就不靠版税吃饭，那当然可以玩儿冰山学说，那就随自己高兴，怎么高兴怎么来。
但是如果就像《鬼吹灯》那样的作品，不是说作者不明白这些个理论学说，如果要像施大爷这么写，大多数读者会走开不看的，小说家会丢掉市场的，所以在市场和艺术面前，那当然要首选市场啦，这还需要理由吗？对吧。
咱们常常会说意境深远，“意境”这两个字比较玄乎，很难说清楚，就像大姐夫和小姨子之间那种难以言说的体验一样，其实说白了就是信息量非常大。
这种技术非常厉害，在一个局部，用极其简练的手法，寥寥数笔，却暗藏海量信息，这些海量信息扑面而来的时候，就会给咱们读者带来所谓的“意境”深远的感觉。
说个很简单的例子：色即是空。
这四个字大家都没有生字，小学二年级基本上就都认识了，但是我们都知道，这四个字，包含了海量信息，所以，我们喜欢反复把玩这四个字的含义，而且每一次的体会还会因为我们自身的成长而发生重大变化。
“大嫂开门”这四个字，就取得了类似的艺术成就，给我们读者带来了意境深远的体验，往往在十年，甚至二十年后当我们再次打开《水浒传》看到这一幕时，我们仍然会扼腕叹息。
“大嫂开门”这四个字其实是林冲故意说给高衙内听的。
这是在敲山震虎，瞎咋呼，在窗户纸没捅破前，大家保留一点斯文，其实言下之意就是：高衙内你赶紧想办法跑吧，万一见互相见着了，多尴尬呀。
有很多键盘侠他会说如果是我，我就灭了高衙内。
我想说，如果换作是键盘侠，他根本考虑不了这么周全，想不了这么多。
当然我们不排除，键盘侠想透过这种搞坏娘子名声的方式，来周全自己的利益。从此以后就没有我林冲啥事儿了，是我媳妇儿花。
这样一来，林娘子的利益牺牲掉了，但是林冲的利益保全了。
我相信在现实生活中，有很多男人会做这种选择，因为这么做的收益其实是显而易见的合理而且稳定，操作难度相对来说非常低。
搞不好还能给自己弄一个纯爷们儿的好名声呢。
这种结局往往可以彰显老爷们儿的男子气概，错不在我，都是那女人品行不端，红颜祸水啊，而且你们也看见了，我根本就不尿高衙内，我怕啥啊，你有权势我就怕你了吗？劳纸照样把你堵在门口儿。
手里拿刀，堵在陆虞侯家破口大骂，什么狠说什么，什么冲来什么，踹门，砸碗，上房揭瓦。闹到周围人都知道。
这么一闹，你会不会觉得林冲的形象是不是瞬间就高大威猛了呢？
这么一闹，林娘子那就跳进黄河也洗不清啦。
可是林冲没有那样做。
什么叫真正的勇敢？
谁好像说过来着，愣子叔记性不太好，记不住了，可以肯定是一个洋鬼子。
啥叫真正的勇敢？那就是早已看破生活的真相，然后继续平静地生活下去。这特么才叫勇敢。
林冲就是这样一个勇敢者，他看穿生活的真相，然后冷静地承担了他选择承担的这一切，他既要保护自己的利益，同时又要周全娘子的名声，既要唬住高衙内，又要给双方把脸面都留下来，在双方实力完全不对等的处境之下，这套动作的难度太大了。
这样的林冲，你还会感觉他软弱吗？
林冲才是纯爷们儿。
鲁智深如果出了事儿，立刻就拍屁股走人，整个儿一个键盘侠造型，自从打完民营企业家郑屠之后，他就一直没有摆脱卷铺盖跑路的宿命，走哪儿都惹事，惹下来的事没有一桩他能承担的了。他没有承担任何责任，林冲他要承担撑起家庭的责任。
我们儒家，特别讲究的一个词，就是“承担”。
孔老师站在黄河别上，指着黄河，告诉各位学生，孩儿们，你们看，我们为君子者，曾经说过要承担责任的誓言，就犹如这淘淘大江，绝不复返，就是抹着眼泪也要爱到底。
子在川上曰：逝者，如斯乎。
孔老师这种，毫不退转的，至刚至阳的精神气质，即使被犬儒们反复阉割，纵使透过那千年雾霭，仍然可以给我们带来一丝激扬。（大家可以自行脑补孔老师讲这句话的场景和气魄。）
所以林冲是我们儒家精神的经典代表。
我们常常责怪林冲，其实很多时候是我们在责怪自己。
因为林冲就是我们每一个人，我们有血有肉，有利益，有牵挂，有责任，也有承担，我们做的每一个关于生活的选择都是在进退两难的困境中取得一个平衡，这样的生活是非常的不痛快的，非常压抑的，但是生活还是要继续，也不是不能挑战，只不过就是成本会高到我们无法承受。
那么多洋鬼子里面，我虽然不喜欢普京，可是他那句话说的很有道理：没有实力，就别愤怒。
我们好不容易看回小说，就是希望你林冲能愤怒一把，替咱们出口恶气，把高衙内给咱灭了。
可是没想到啊，施先生在林冲身上玩儿现实生活。
施大爷你这么玩儿，考虑过我们粉丝的感受吗？征求过粉丝意见吗？
我们参加考试要看老师的脸色；参加工作要看领导老板的脸色；买房子要看开发商的脸色；回到家还要看媳妇儿的脸色；
这还不够压抑吗？
现在我们好不容易看会儿小说，施耐庵老师，您就让我们自甘堕落放纵一回好吗？
小心我们取关你。
看完了吗？
愣子叔写的文章走心不？
图片走肾不？
服不服？
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么么哒～(^з^)-
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