“①诚者自成也，而道自道也。②诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。③诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。④性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。”
释译:
“①诚者自成也，而道自道也。
“诚”，是要你自己修养成功的。“道”，生而有之，要靠自己找回。
②诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。
“诚”这个境界，不但人需要，宇宙万物都需要靠它来成长。“诚”是天地万物的始终。不“诚”就无物了。
所以，一个人心中必须有一点清静、灵明之念，这便是有德行的君子最为珍贵的。
③诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。
“诚”这种境界，必须先自修成功了，再去救世利人。不但要成人还要利物，使宇宙万物同在“诚”的境界，所以使自己修习“诚”成功，这便是仁道。成已之后再去成人，这便是智慧。
④性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。”
能够利己利人，这便是人性的真正的道德。利已是修内，利人是修外，当你到达了内外兼修的成就了，就会无往而不利。
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