八佾篇第三：没有灵魂，光有美丽外在又有什么用？

作者: 西源 | 来源:发表于2019-03-22 07:42 被阅读4次

八佾篇第三：没有灵魂，光有美丽外在又有什么用？
《论语》：八佾篇第三
《论语解悟》八佾第一、二章
生活需要仪式感
《论语》2018年10月10日
《论语解悟》八佾第五、六、七章
开读《论语》并感想 3
《吴大澂大篆论语》第14天
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读《论语》（九）

原文：

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

仁是孔子思想体系的核心，最高的道德标准，同时也是各种德行之和。仁是核心，而礼乐，只是仁的外在表现。因此，清刘宝楠说：“礼节者，仁之貌也；歌乐者，仁之和也。”仁，体现的是人与人之间的最可贵之情感，由此而求表达，于是有礼乐。孔子尊崇礼，正是想通过“礼”，来更好地发挥人心之中的“仁”，可一旦缺少了作为根本的“仁”，要礼还有什么用呢？或者说，礼还有什么意义呢？孔子正是在当时看到了社会上很多人仁德沦丧，才发此感慨。

这句话，也提醒我们，凡事要抓住根本，认清本质，否则，光有枝节、外在，有什么意义呢？即如风筝，牵在手里，可在空中以随意飞舞，带给人快乐，一旦断了线，或者杳然不知其踪；或者，倏地落地，令人扫兴；即如学习，知识不能内化于心，只知道掉书袋，于人又有何裨益呢？美丽的外表千篇一律，好看的灵魂才万里挑一呢。

因此，不管做人还是做事，一定要紧抓根本，掌握本质，固本培元，只有这样，做事方能成功，做人方能境界高远。