学习《德经》第六十章 其鬼不神

作者: 璞源子 | 来源:发表于2022-07-14 06:30 被阅读0次

原文:

治大国若烹小鲜。

以道莅(lì)天下,其鬼不神。

非其鬼不神,其神不伤人。

非其神不伤人,圣人亦不伤人。

夫两不相伤,故德交归焉。

译文:

治理大国,就像煎烹小鱼一样。

用道来治理天下,那些鬼怪就起不了作用。

不但鬼怪起不了作用,神也不能干扰人了。

不仅神不能干扰人,圣人也不会干扰人。

神和圣人都不干扰人,因此自然的禀赋就都回到人民身上了。

我的心得体会:

“治大国若烹小鲜”的意思是,治理大国就像煎烹小鱼一样。这句话包含了两方面的含义:一方面,见微知著,从小的可以看出大的,或通过一小部分看出整体;另一方面,就是要像煎小鱼那样,不要用筷子去翻动,一翻就烂了,吃起来就不好吃了。

治国不是小事,执政者肩负着天下的重任,牵一发而动全身,一举一动都要非常小心谨慎,切勿盲动。一项措施的制定,一项政策的出台,都要考虑再三,看它是否符合国情,会不会扰民,能不能给老百姓带来实惠。而治理一个大的国家,更要谨慎。

有经验的人都知道,在煎鱼的时候,如果翻得太勤,鱼就容易碎;而一动也不动,则难免把鱼煎糊。因此,只有将调料、火候掌握得适度,不急切,不躁动,这样煎出的鱼,才会色香味美;如果火候不对、调味不对,加之心烦气燥,下锅后急于翻动,东一下,西一下,最后煎出的鱼“一团糟”,色、香、味什么都没有了,肉也碎了。

同理,要保证一个社会平安、繁荣,治理者必须小心谨慎、清静无为、不扰害百姓,否则灾祸就要降临。所以,有“道”的君国,总是清虚自守、无为而治,更不会好大喜功。

如果执政者秉持主观意愿,随心所欲地治理国家,朝令夕改,忽东忽西,百姓就会无所适从,接着就会人心大乱、社会大乱。相反,如果执政者制定的政策法令能够一如既往得到坚定不移、不折不扣的贯彻执行,就能国富民强,外敌也会忌惮三分,就能无不为、无不治。就会收到富国强兵之效。如此,则一切外在的力量,都不至于导致祸难的发生。

所以,执政者治理国家,企业家管理企业,道理跟煎小鱼一样,切不可常常翻弄。要保证国家的稳定,执政者就必须小心谨慎,认真严肃,不能以主观意志随意左右国家政治。老子用极其形象、简洁的语言,概括了这个极其复杂的治国谋略。

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