《孟子》感言集之187:事亲之道

《孟子》感言集之187:事亲之道

      早起,高声朗诵《孟子.离娄章句上下》，其中对于“舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”颇有感触！在孟子看来“事亲之道”是人伦道德的基础，像瞽瞍这样坏的父亲都得到感化，都能够颐养天年，天下那么多的尽心尽力养育儿女的人就更加应该得到子女的孝敬。舜的行为才是真正的大孝，舜为全天下做了榜样。

原文如下：

　    孟子曰：“天下大悦而将归己。视天下悦而归己，犹草芥也。惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”

大意是：

        孟子说：“整个天下都非常快乐地要来归顺自己，把整个天下快乐地归顺自己看得如同草芥一般，只有舜能做到这样。得不到父母的欢心，不能够做人。不顺从父母，不能够做儿子。舜尽心尽力地侍奉父母，使父亲瞽瞍高兴，瞽瞍高兴而感化了整个天下，瞽瞍高兴而给天下的父子确定了伦常的范例，这叫做大孝。”

个人看法：

        孟子认为：人伦道德与次序，一定是从家里培养出来的，把家治理好，才会有能力把天下治理好，家是人伦关系的核心所在，在这个核心中：孝顺父母、爱护子女幼小、兄弟和睦、妻儿老小团聚，是人生最幸福的事，也是社会稳定的基石。

        舜出生的家庭是当时天下最复杂最不可思议的家庭，父亲瞽瞍与同父异母的弟弟三番五次都要谋害他，他都有幸逃生，可是他坐上天子之位后，居然不计前嫌，依旧爱弟弟，给他一块封地，让他有事干有归属，同时给父亲瞽瞍安排更好的晚年生活，家里事情处理的非常棒，这才是真正的大孝。所谓“修齐治平”在舜的身上体现淋漓尽致。

      由于舜的大孝，使得天下百姓深受教育感动，大家纷纷归顺。舜治理的天下是何等的温暖，与春秋战国时代的子弑其父、臣弑其君的乱世相比较，每一个人都希望回到一个充满人性温暖，人心向善的社会。如果一个社会，家家户户都能够做到孝顺父母、爱护幼小、各司其职，相互关爱，那么天下就太平了。反之，子弑其父、臣弑其君，父母妻子兄弟离散，那么我们的社会最终会崩溃，国家治理就会失败！

        所以，事亲之道是社会和谐家庭和谐天下太平的根本的根本。

余超林早读《孟子》感言集之187:事亲之道

2018-11-27 于上海