美文网首页读书中国传统文化优质书籍海外出版储备库
泛乐悦读|国学文化解读,老子《道德经》第十二章圣人为腹不为目

泛乐悦读|国学文化解读,老子《道德经》第十二章圣人为腹不为目

作者: 枫无叶A | 来源:发表于2019-01-19 13:56 被阅读12次

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

缤纷的色彩可以让人眼花缭乱,纷杂的声音可以让人耳朵失灵,各种味道的触感,让人嘴巴感觉不到味道,放纵自由,在野外打猎,让人心神发狂,难以得到的物品,让人妨害德行,所以圣人只求吃得饱,不为纵情声色,摈弃多余的欲望,然后保持自己的本真的心。

我们常常所说,闭目养神,这个事情自然是表现得十分突出,可以见得,一个人的眼睛的重要程度是多大。

而我们日常的生活和工作更加是离不开自己的眼睛,而随着工作和生活的压力增大,眼睛的使用频率就一定会大大加大,而随之而来弊端也会慢慢涌来,以至于眼睛的疾病也会随之增加,而近年来,有着许多的小学生的近视程度也呈现出了一种高的增长态势。

文中所说的目盲其实也不单单是字面意思的目盲,而且有着一种其他意义上的短视,而一个正常的人的精力是有限的,而随着物质生活的极大满足,可是欲望却是不满足的,喜欢了声色犬马的感觉,反而所有的面目器官都为止损耗。

极大的欲望牵引着不断想要获取的心,眼睛耳朵鼻子嘴巴身体和思想也随之受着牵引,极度的放逸可以让一个人的心里进入到发狂的状态,而这种情况自然也会引发一个巨大的弊端的。

因为有贵重的事物,让人损害德行,正是因为贵重的事物,才有可能有着让所有人都想要获得的情况,因为有了好坏贵重的强烈对比,随后也能够激发出来他们的获取利益的心情,随后,个人的欲望就会被不断得放大和扩张,整个人的精神状态也不会满足,想要寻求一种高度刺激的生活,一旦安静下来就会感觉生活充满了无聊和诡异,这个事情就像是一种连锁反应,甚至会牵扯到工作和生活之中。

所以圣人做事情,常常不会去追求一些大于基本需求的欲望,因为他们根本不会被周围的所有一切给牵着鼻子走,因为精神境界不会受到所有的一切外像所扰,内心自然会像是水一般清澈,而更有甚者会改变外部世界的一切。

保持一颗纯真的心,那么才是长久之道。

这是我的看法,你怎么认为呢?

相关文章

  • 泛乐悦读|国学文化解读,老子《道德经》第十二章圣人为腹不为目

    五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此...

  • 解读《道德经》之12-1:为腹不为目

    研读《道德经》领悟老子思想,探求核心算法,世间百态。 “圣人为腹不为目”出自《道德经》第12章,圣贤之人,只图吃饱...

  • 张咪318天寄语

    随感 【道德经】第十二章,是以圣人为腹不为目,故去彼不去此。因此圣人只为饱腹不为耳目,所以抛弃后者,选择前者。放下...

  • 回归本心

    对于欲望和幸福的反比关系, 东西方哲人所见略同。 在东方,孔子提倡“贫而乐”;老子提倡“圣人为腹不为目”;轮到王阳...

  • 2019-08-18

    昨晚去启鸿儒听宁老师讲道德经的心得,人生欲望,人生生死观。 十二章讲劝人少思寡欲,活出真人,圣人为腹不为目,吃饭...

  • 去彼取此

    圣人为腹不为目

  • 2019-08-21

    解密《道德经》 这里是悦读国学,今天和大家逐句学习的,是老子《道德经》的第十三章。 ...

  • 道德经:“是以圣人为腹不为目,故去彼取此”感悟

    道德经·第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为...

  • 共学《道德经》第12天

    共学《道德经》第12天2022年2月27日 第十二章 圣人为腹 【原文】 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味...

  • 富人为“腹”,穷人为“目”

    周日晚上又同传统文化群的小伙伴一起学习了《道德经》第十二章圣人为腹。 原文: 五色(1)令人目盲(2);五音(3)...

网友评论

    本文标题:泛乐悦读|国学文化解读,老子《道德经》第十二章圣人为腹不为目

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/detzdqtx.html