“治大国若烹小鲜” 出自《道德经》第60章，意思是说：治理大型国家类似烹饪小鱼鲜虾。
烹是油炸，饪是水煮，鲜鱼小虾只能用烹饪的方式加工，才能保持食材的完整和美味；不能翻炒和搅拌，否则就会支离破碎和五味杂陈。治是管控，理是协调，治理大国联邦最好采取法律和制度的的方式，最好使用温和与柔软的办法，营造环境，培育文化和建立习俗，让类似鱼虾的民众，保持完整，缓慢成熟和变成美味，不要发动群众运动，不要动员百姓斗争，不要鼓动全民创业，不要煽动民众炒股，否则就会产生混乱，发生冲突和滋生矛盾；类似鱼虾的民众就会四分五裂和乱作一团和。所以，治国良策类似烹饪艺术，类似养殖技术，类似耕种方法，应该添油加醋，应该提供食宿，应该给予阳光，水分和肥料，应该假以时日，待以过程和赋予耐心，也就是顺其自然，和其性质和从其规律，依靠法律，制度和规则治理国家和管理社会。这些观念，方法和行为才能使社会长期稳定和保持繁荣，才能使民众成长和成熟。
热衷翻炒和搅和是有为，依靠环境和制度是无为，有为的观念和行为是纵欲，贪图和追求，无为的观念和行为是遵道，积德和循规。无为是天子的美德，奉天承运，循规蹈矩和依法遵章是大国君主的最高的智慧，最佳的策略和最好的选择；营造环境，指定规则和培养文化，可以造就国泰民安，国强民富和国大民多；这是国家和社会最理想，最需要和最美好的状态。图谋是君主的恶行，名垂青史，千古流芳和万寿无疆是古代帝王的理想，梦想和妄想。他们热衷煽动民众，鼓动民众和推动民众，热衷奋斗争取，喜欢壮志豪情，经常胡作非为；进而造成国破家亡，百业凋敝和民不聊生。二战的德国和日本和现在的俄罗斯行为和事实都证明了这个道理。慈禧发动群众，鼓动民团，煽动排外，造成了内忧外患，酿出了庚子国难，葬送了满清三百年的王朝和家业。
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