用确定的态度，应对不确定的事情

文/韩大爷的杂货铺

1.

我曾在以前的文章中，表达过对中小学老师们的感激，尤其是他们对我从不吝惜赞扬与肯定，让我受用很多。

有读者朋友不太理解，问我：仅仅是几句夸赞，能起到多大的实际作用呢？鼓励与认可对于一个人的成长，真的那么重要吗？

是的，真的有那么重要。

我的中小学都就读于我们村子里，授课老师下课回家就成了我们的邻居。他们的话对于孩子们来讲便有了双重权威性，况且，我打小又是一个把夸赞特别当真的孩子，哪怕表面装作很淡定，但还是会牢牢记在心里。

在这样的前提下，你就很容易发现：老师们给予我的所有认可，虽然并不能直接改变我的行为，效果，却可以结结实实地作用在我的认知与判断层面，也就是态度。而态度，是对行为及其效果有巨大影响的，它，太重要了。

而且，后来我发现：这些表扬都有一个共同点，那就是笼统抽象，甚至玄而又玄，总之，不针对具体的某件事情，但会从“你是一个什么样的人”这样的战略高度上，给你肯定。

比如，教数学的张老师说：啊呀，你可不得了，你和土娃子不一样，你是一条睡着了的龙啊。

教历史的于老师则更加文雅一点，曾当着全班同学的面指着我说：生子当如孙仲谋！

这些话现在想起来很好笑，当时我确然是乐得鼻涕冒泡。可信与否以及我哪天真的能否基因突变，成龙不成龙的，都是次要的。

其中的原理，倒值得玩味一番。

2.

你看，规律是所有的评价都是正向且全面的，给你扣个天大的帽子，不说你哪个地方好，但就是告诉你，你这个孩子，很赞，将来不得了。

这对当时的我来说，冲击力是巨大的。于是，每当课业上想偷懒，就想，不行啊，我和普通孩子不一样的，我是要变龙的，偷懒不是我能干出来的事儿啊。

于是，每当想和哪个小伙伴打架或鬼混一下，就想，不行啊，我可是孙仲谋一类的角色，怎么能够干出这种小家子气的事情来，那将来不成了昏君么！

乡村教师们的土法子，展现出了长远的目光和树人的智慧，基本上是一劳永逸，把一个十分确定的信念植入一个孩子的脑子里，这个孩子便会由这个高点牵引，顺理成章地要求自己做一切符合人设的事情。

值得庆幸的是，当时的我，得到的确定信念是：你是一个，很好很好的人。

一个很好很好的人，这样的信念，有啥用呢？基本毫无用处，但又处处有用。诚然，对于一个孩子来说，未来的发展道路不知会遇到多少种不确定的情况，阻碍，挫折，乃至风险。

我相信那些老师们也知道，具体的解决问题的方法和技能，是无法穷尽的，教也教不完，与其给我一些兵来将挡水来土掩的锦囊，莫不如干脆给我植入一个无比确定的信念——你是一个，很好很好的人。

你看，他们没有像其他师长那样，跟孩子说：你得做这个，做那个，这么做，那样做，将来才，有可能，成为一个在我们看来，很好很好的人。万一要这么说，我劲儿就泄掉了一半。

没有。我的那些老师们，他们的逻辑是倒过来的，他们直接站到了终点，告诉我：孩子，你“已经”，是一个很好很好的人了。你无须再证明或吃力地追逐，你只需要让你接下来的行为符合你的人设，就可以了。

这真是给了我撬动地球般的力量啊。一个确信自己是很好很好的人，的人，他在面对各种你我能想象到的不确定的状况时，都能以那个确定的态度来要求自己，怎么都走不偏的。

3.

说起不确定性，战争是个很好的载体。两军对垒，战况常常风云突变，真是这一刻不知下一刻的命，哪怕把具体的部署做的再细，结局会咋样，谁也说不好。

但你会发现，有一件事是肯定的——每逢开战之前，双方的将领在鼓舞三军士气，发表演说时，都会无比坚定地传达一个信息，那就是：我们必然，一定，百分之百，会取得最终的胜利。

这话在生存于和平年代里的我们听起来，简直是废话，啥用不当。充其量，喊喊口号，加加油，鼓动一下情绪，然后到了战场，该挨揍还是挨揍。毕竟，傻子都知道，你不可能把希望完全寄托在一句鸡血：坚持住老铁，我们能赢！

然而要知道：首先，情绪的上的感染力在战争中的作用是会无限放大的，在所有都没准的前提下那是为数不多的“确定稻草”，明智的做法就是不光要利用起来，还要榨干它的所有价值。有些口号喊得多了，就会被危机状况下的人们当真事听。

更重要的是，这样的演说几乎给所有只顾死活且心里没谱的士兵，植入了一个战略思维的芯片。或者说，给了他们一个立足于终点，回头，再考虑当下的逻辑。

这在出发时并不会看出太大作用，但在漫长不确定的战争过程中，会一点点生根发芽，每当部队遭遇艰难状况时，产生极大力量。

所以你看，丘吉尔就深谙此道，哪怕在敦刻尔克大撤退那么“丧”的背景下，发表演说，都会先承认一下：我们不能把这次救援说成是一次胜利。但接着马上站在终点给出确定性的结论：“但是，在这次救援中，却蕴藏着胜利，这一点必须注意到！”在这个高点的牵引下，丘吉尔说出了广为流传的名言：我们决不屈服，我们将战斗到底，我们将在法国战斗……我们将在敌人的登陆点战斗，我们将在街巷里战斗……

注意到顺序了吗？他不是说：我们只有先打啊打，在这里在那里打，最后，赢不赢还不一定，也许，有可能，赢。这么说是科学且理智的，但估计说完了就可以解散了。

仍然是把逻辑倒过来说：先告诉你，咱们肯定是会赢的。只不过呢，想要最终让这个结果合情合理的，正常发生，需要咱们呐，搞一点事情，比如，去街头巷尾，战斗到底……这话谁听了都来劲。

越是不确定，越要给确定。大到战争，小到个体，最值得重视的不是敌人，是我方坚持不下去。而我方为啥会坚持不下去？最大的敌人，是怀疑。

4.

成人世界的逻辑与童年时代的不同之处在于：反馈不是即时性的，且处处充满着不确定。

能接受且适应好这个规则，就能游刃有余，否则，相当于缘木求鱼，要么常感痛苦，要么总会中途放弃，年龄多大，都算巨婴。

小时候，一切链条都是闭合的，确定的，做完作业立马就能看动画片；翻来覆去那几本书，学巴学巴，勤看看，这次考不了第一，下次也能有好成绩。

但长大后就不同了，矛盾倒是永远存在，但要么解决起来会是一个相对长期，持续，且非线性的过程，要么，先让你去解决，解决之后有没有好果子吃，没人给你打包票。

所以，很多人倒不是输在了不勤奋，没毅力，大多数人都在看不见光的时候倒下了，蒙上了眼睛，少了从终点回头看的目光，心里自然就没底。

如果有一位未来的自己，穿越到现在跟你说：你将来确实成了，只不过嘞，中间有一些波折，需要你处理一下。这样你就不会觉得手头的困难算困难了，悬梁刺股也乐意。

如果有一位未来的自己，穿越到现在跟你说：你和某某小伙/姑娘，最后一定会结婚，并且白头到老。这样你就不会认为眼前的争吵算什么，把结局一定，过程中哪怕遇到天大的麻烦，你也会觉得，嗨，这都是我捎带手就能克服的问题。

在认识到了这所有的一切原理后，你会发现，接下来的这句稀松平常的鼓励，能听得进与否，是有多么大的意义：

功德必不唐捐，请君务必相信。

End.

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