情绪,简简单单的两个字,却很难简简单单的说清楚,毕竟,可以左右情绪的因素太多了。
这个世界上,没有绝对理性的人,过于理性也会让一个人变得严肃和冷酷。
我们会产生各种各样的情绪,但由于个性不同、经历不同、认知不同,左右情绪的事也不尽相同。让我生气的,你可能不屑一顾;而使你歇斯底里的,我却无动于衷。
情绪ABC理论的创始者埃利斯认为:正是由于人们的一些不合理的信念才使我们产生情绪困扰。如果这些不合理的信念存在久了,还会引起情绪障碍。
也就是说,大多时候,我们不是被事情本身搞得心烦意乱的,而是对这些事的看法和认知影响了情绪。
如果我们对于自己的不良情绪不自知、不理解,任由其发展,我们就会沦为情绪的奴隶,让事情变得越来越糟糕,最终难以获得安宁幸福的生活。
➼ 变换思维想问题
在《高效能人士的七个习惯》里,作者遇到的一件事让我印象深刻。
早晨,在纽约的地铁内,乘客都静静地坐着,或看报或沉思或小憩,眼前一幅平静安详的景象。这时候突然上来一名男子与几个小孩,孩子的喧闹声,破坏了整个气氛。那名男子坐在我旁边,任凭他的孩子如何撒野作怪,依旧无动于衷。这种情形谁看了都会生气,整个车厢的人似乎都十分不满,最后我终于忍无可忍对他说:“先生,你的孩子太闹了,可否请你管管他们?”
那人抬起眼看着我,如梦初醒般轻声说:“是啊,我是该管管他们。他们的母亲一小时前过世了,我们刚从医院出来。我手足无措,孩子们大概也一样吧。”
听了这位父亲的话,我想不光是作者,大多数人都会怒气全消的。不需要再去克制情绪,而是会产生同情与怜悯之情。
同样的事情,因为思维的转换,就产生了不同的情绪。
生活中的很多事,都不会顾及我们的感受,也不会都给我们答案。当我们气愤时,就要学会换个角度看问题。多一些理解包容,才能更好的接受和减少情绪。
我们对待很多事都带有强烈的主观色彩,因而对事情的看法就变得尤为重要。乐观的态度会让我们免受情绪的困扰。
➼ 情绪源于苛求
很多人总是把自己看的很重要,希望把一切事情掌控起来,认为一切要求都是合理的,别人应该无条件执行。因而时常小事变大事,好事变坏事。轻易就让自己被坏情绪牵着鼻子走。
小敏刚把洗完的衣服晾好,妈妈进屋看到了,一把将衣服从衣架上拽了下来,气愤的责怪她为什么衣服没有晾整齐。
“看看,肩膀这里都是歪的,你是干嘛吃的?你就这么点优点了,还说没就没了”,并指着小敏,怒目圆睁的让她重新挂。
情绪之快,动作之猛,让小敏瞬间愣在原地,半天没回过神来。
妈妈气愤的逻辑是,孩子竟然连衣服都晾不整齐了。有一就有二,以后也难晾整齐了,好好的优点没了,日子还怎么过!
这事在旁人眼里或许是个笑话,可在妈妈的认知里,就是犯了无法容忍的错误,她觉得这种行为理应生气,谁让女儿连这点小事都做不好呢?
可是,这算事儿吗?毕竟,衣服晾不整齐也不影响干,不影响穿,更不影响生活。
生活中,我们容易对别人产生失望的情绪。
情绪化的人,一点小事都可以搅动他们脆弱的情绪,最终折磨了自己,伤害了别人,让好事变坏事。
生活中很多家人都习惯于如此,不断地要求、不断地打击、不断地嫌弃。
当事人往往不会反思自己,是不是太计较了,是不是让人受委屈了,而会想,你们做的太差了!太让我失望了!我的痛苦都是你们给的,你们是我痛苦的源泉,因而长时间下去,人就一直失望,一直有情绪。
在意的事情越多,想掌控的事情越多,影响情绪的几率就越大。最后深陷情绪的泥沼而不可自拔。
斯多葛的二分教我们分辨什么是能掌控的,什么是不能掌控的。不能掌控的请交给命运。正确的识别情绪,倾听情绪的声音,就有能力过更好的生活。
降低对他人的要求就是放过自己。
➼ 放下欲望,享受安宁
莎士比亚的《仲夏夜之梦》有这样一段文字:
女人啊
华丽的金钻 耀眼的珠光
为你赢得了女皇般虚妄的想象
岂知你的周遭
只剩下势利的毒、傲慢的香 撩人也杀人的芬香
女人啊
当你再度向财富致敬向名利欢呼
向权力高举臂膀
请不必询问那只曾经歌咏的画眉
他已经不知飞向何方
因为他的嗓音已经干枯嘶哑
为了真实、尊严和洁净灵魂的灭亡
而干枯嘶哑
养心莫过于寡欲,但是在这个物欲横流的世界,人们渐渐迷失了自我。
欲望不断膨胀,我们的心永远也无法满足。因为总有更诱惑的东西在向我们召唤。我们到了一个终点,又开始了一个起点,我们在欲望的路上狂奔不止。
当我们得到了,快乐是短暂的;当我们无法得到,内心是痛苦的;当我们看到别人得到了,嫉妒的火在燃烧着。
我们很少静下心来问问自己,什么才是自己真正想要的。
我们是因为自己想要,还是因为别人都有?我们所追求的东西对自己的意义是什么?什么是牵着我们鼻子走的?
无穷的欲望让我们情绪扭曲,奢华的生活也会使人心灵空虚。
爱比克泰德指出,“幸福和对不拥有之物的渴求,是不可能联系在一起的。”
一种不那么显而易见但是却好得多的获得满足的方法,不是致力于满足欲望,而是致力于控制欲望。
尤其,我们需要采取措施减缓欲望在我们内心形成的过程。与其努力实现我们头脑中的无论什么欲望,倒不如努力防止某些欲望的形成,并消除已经形成的许多欲望。而且,与其渴望新的事物,倒不如好好经营那些我们已经拥有的事物。
这就是斯多葛学派哲学家建议我们去做的事情。
精神上的富足才是真正的富足。当你不再羡慕别人时,生活的美好就会如约而至。
断舍离欲望,才能体会到被所爱之物包围的快乐。舍即是得。生活的智慧在于知足。
➼ 因为了解,所以改变
我们要学会了解情绪,才能去学习接纳情绪、改变情绪。
柏拉图说:人类没有一件事是值得烦恼的,当克服一次挫折之后,你便提升了一次自己。
我们的大多情绪都是自找的。与其放大痛苦,不如放大快乐。
抱怨是最无能的发泄,抱怨过多,生活只能变的越来越糟。每天都想着烦恼,烦恼更加不会放过自己,还会消耗自己的能量。
如果偶尔的抱怨可以让你感觉舒服,那么记得,抱怨之后,也要学会思考如何解决问题。
改变心态才能改变人生,正确认识自己、接纳自己,这是一条漫长的路,但是值得去走。
烦恼快乐由心定,希望每个人都能成为情绪的主人。
➼ 给自己的情绪找一个发泄口
上周主题提到抑郁症,就是长期的不良情绪和压抑产生的后果,没有学会与自己和解,没有听懂情绪背后的声音,导致心身健康受损。
我们要善于向信任和可以给予自己帮助的人倾诉(说出自己的痛苦和想法,而不是抱怨),早睡早起,保持运动,健康饮食。
不管用何种方法,只要适合自己,并学会用智慧开导自己,我们的内心就会有力量、有温度,负面情绪也会随之减少。
➼ 接受失去
我最常对自己说的一句话就是:不要为打翻的牛奶哭泣。
可能有人会嘲笑这老掉牙的话,但当我失去时,这句话帮我度过了不少难关,它也提醒我,只有当下拥有的才最重要。
斯多葛学派的信徒不会说“失去了什么”,而会说,“这个东西回到它本来的地方了”。
所以,失去的东西不再属于我们,或者说,从来也不曾真正属于我们。来则来,去便去。
在波利比乌斯因为失去兄弟而悲痛时,塞涅卡劝告波利比乌斯,“让你的眼泪尽情地流淌吧,但也要让它们停止,让那最深沉的叹息从你胸中抒发出来吧,但也要让它们结束。”
如此便可。
➼ 走自己的路,不被他人左右
康德说:每个人都是自己的主人。不要过分在意别人的看法,我们可以选择忽视和有选择性的接纳。
不要因为别人的话左右自己,更不要因此改变自己。你讨好别人,做一个老好人,是非常掉价的。没有人会真正在意一个没有主见的老好人。一个人也不会靠讨好赢得所有人的喜欢。
我们要找回真实的自己,用勇气做真实的自己,学会展现自己的魅力,学会做智慧的自己。
当你不再顾虑重重,痛苦的情绪也会远离。
不要让情绪,轻易左右自己!
愿每个人都可以获得安宁的幸福!
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