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问世间道为何物,直教人苦苦追寻-若濡学《老子》系列之四

问世间道为何物,直教人苦苦追寻-若濡学《老子》系列之四

作者: 韦松涛若濡 | 来源:发表于2018-02-28 19:41 被阅读45次
问世间道为何物,直教人苦苦追寻-若濡学《老子》系列之四
大家好,我是韦松涛,字若濡,英文名Kelly。2018年2月4号,Kelly第二期线上悦读会开营,我带着70多位小伙伴一起按照137累积法学习《老子》。每周写一篇感悟,是我给自己定下的目标之一,这是第三周的感悟。按照计划,第三周学的是《老子》第21~30章。

《老子》通篇都在论道。诵读着这简练悠美的文字,我仿佛穿越千年,看到一位鹤发白须的智者,坐在大树下,跟世人娓娓道来。“道可道,非常道。”“道冲,而用之或不盈,渊兮似万物之宗。”“迎之不见其首,随之不见其后。”“道之为物,惟恍惟惚。”“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。”“道者万物之奥”

道,到底是什么?

最简单的理解,道,就是自然规律。作为中国古代哲学的重要范畴,道表示的是终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等。道无处不在,是宇宙一切最隐避最本质的规律。天之道,让日月星球周而复始运转不停;地之道,让世间万物生生不息进化迭代;人之道,让社会文明不断向前发展进步。

道生万物:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道亦存在于万事万物之中,于细微之处体现出来,所谓微明。

道法自然。所谓自然,从字面上理解,就是万物自己原本的样子。道理,理之道。道德,德之道。味道,味之道。

道有四层

“形而上者谓之道”,道有四层:象、物、精、信,"惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”道的四层可对应于西方心理学的冰山模型:

象:即是景象、形象、现象、表象,是冰山上面显现出来五官可感的东西。

物:即是本质,是表象下面的真实存在。

精:即精气、精神,是感受和认知。

信:即信念,是支撑整个冰山的灵性本质。

问世间道为何物,直教人苦苦追寻-若濡学《老子》系列之四

我们看一件事情,既看到表面的各种情形,也看到真实的事实,还看到深层次的精气神和信念。

我想到之前看过的《无量之网》,道就像那无量之网,将宇宙万物联结起来,冥冥中主宰着世界。又联想到基督教所信奉的上帝无处不在,想到《天道》里的那句台词:“神即道,道法自然,如来。”道,就是这个世界的游戏规则,世人都在苦苦追寻,又有几人能真正悟道?

很多时候,我们常把“知道”挂在嘴边,而我们未必真正知“道”。好在还可以每天学一点,习一点,悟一点,就算最后不能成仙,也能离终极真相更近一点点吧~

《老子》第21-30章金句:
  1. 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑
  2. 同于道者,道亦乐得之
  3. 夫唯不争,故天下莫能与之争
  4. 人法地,地法天,天法道,道法自然
  5. 善者果而已,不敢以取强
  6. 善行无辙迹,善言无瑕谪
  7. 为者败之,执者失之

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