前记：在盛产闺阁淑女的国度里是很少有扬眉女子出现的，李清照是一个。上天给了她一颗与众不同的灵魂，又赋予她如同普通人一样对于温暖和爱的索求，她的痛苦与孤独皆源于此。

01

如果说人生像一盒巧克力，那么李清照一开始取出的那一块一定是最甜的。

她的起点太高：父亲李格非进士出身，是苏门后四学士之一；母亲王氏，出身名门，亦善文。王氏的祖父是状元王拱辰。

官宦世家，名门闺秀，这在古代是何等的幸运！她有机会饱读诗书，接触文学艺术。文艺这东西，在以“有用无用”为标准看世界的人那里，确实属于无用之物。但是对心灵的熏染、气质的培养，却是一生一世的。

李清照的童年一定是受宠溺的。父亲李格非是苏轼的学生，老东坡那开阔的胸襟豪放的情怀必将影响到他，所以，对这个才华横溢的女儿，李格非是高看着的。

李清照的诗文在少女时代就有外传，想必也是这位老父亲的功劳。我们常常在生活里看到有一种霸气逼人的男人，一旦生了女儿，好像变了人似的，整个成为“公主控”。女儿的一点一滴都忍不住想让整个世界知道。李格非固然不会如此过火，但身为才子父亲，对于女儿的才气产生骄傲的心理是难免的，甚至借在同僚面前显摆一下来获取心理的优越感。

所以，少女时代的李清照就是名动京华，一首《如梦令》一出，整个洛阳纸贵。整个汴京都知道“李家有女初长成，笔走龙蛇起雷声。”

少时被有智慧的人宠溺长大的人，往往是以自信的姿态面对这个世界的。她不缺爱，她知道欲望的东西是可以被满足的，所以敢于直视自己的欲望，不被世俗所囿，关键时刻，听取内心的声音。

李清照第一次面对自己的欲望是从那次“和羞走”开始的：

点绛唇（李清照）

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗沾衣透。

见客入来，袜剗金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

在那个晚春季节，十指不沾阳春水的娇羞少女李清照在花园里荡秋千。汗水湿透了衣裙，鞋子也荡掉了，头发上的金钗也散落了。在这个最青春活泼动人的时刻，遇见了他——客。

人生若只如初见，四目相对的那一刻，恍然乱了神——和羞走。

但砰砰砰的心跳声平静下来，又忍不住倚在门边回头偷看那个俊美的男子。偷看的眼神扫过去的一刹那，他的眼神正好撞了过来。于是，连忙折过一枝已开谢的青梅遮住脸，佯装只是在嗅。

如果没有猜错的话，这个客人一定是李清照后来的丈夫当时的太学士赵明诚。

想那赵明诚也是懂得情趣的人。他对父亲说：“老爸啊，我做了一个梦，醒来只记得这几句：言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”哎呀，这梦做得也太含蓄了。幸亏身为宰相的老爸赵挺之悟性更高：这几句可不就是“词女之夫”嘛，整个京城堪当才女之称的可不就是李清照一人？

一桩美满的姻缘就因此被成就了。

02

李清照爱情的前半段是幸福的。

她在一首词《减字木兰花》中写道：“怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。”意思是让郎君看看：是我好看还是花好看啊？

这句话就是现代版“你爱不爱我”的译文。古人不轻言说爱，但求爱的心理千年来却是相通的。李清照能娇羞问“我美还是花美？”，一方面是出自对自己美貌的自信，另一方面也是确信“你爱着我，而我，就是要让你说出来”。

也曾有过家庭纷纷扰扰之困：李清照的父亲被打成元祐党人，贬到蛮荒之地。李清照请身握重权的公爹为父亲求情，公爹不肯。李清照愤而写诗挖苦：“炙手可热心可寒”。敢这么肆无忌惮地挖苦自己的公公，真的佩服李清照的勇气。但是有一点是可以肯定的：李清照此时和丈夫的关系一定是牢固的，如果赵明诚只是“父亲的好儿子”，李清照倒是要顾及一下此言的后果。

李清照自由率真的性格可见一斑，其实一生爱美爱自由的李清照心里始终活跃着道家的思想。她的号“易安居士”就是源于陶渊明“依南窗以自傲，审容膝之易安”的意思。

在1108年，24岁的李清照和赵明诚返归青州故里。从此，这两位学者隐居田园，收集金石书画，真的挺羡慕赵明诚这样的官二代，完全实现了财务自由。在青州有父亲建成的高楼别墅居住，喜欢金石文物可以四处搜罗购置，他和李清照搜集的金石书画古物文物塞满了十间库房，比起今天一个县级的博物馆了。

青灯一盏、双影映壁，志趣相投的世界里只有相知的快乐。两人一直过着如同新婚般的生活。在赵明诚去外地搜罗金石的时候，李清照倍加思念，那首传诵很广的《一剪梅》就出自此时：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

两人常玩“猜书斗茶”的游戏。以是否猜中书页来决定饮茶的先后。想一想在夜色初罩大地的傍晚，两人猜一猜某个故事在书中的某一页，猜中了即举杯大笑。那些小儿女的情趣在追求知识的过程中愈加浓厚与升华。

好的夫妻，爱到最后，爱的都是灵魂。

03

谈起李清照和赵明诚，人们往往记住的都是这一段甜蜜，然后失明性地忽视了他们爱情的后一段的苦涩。

这一段是从哪里而起呢？

或许是从李清照没有生育能力开始？

或许是从赵明诚重出江湖开始？

在青州隐居10之后，赵明诚厌倦了隐居生活，又走上了一条仕途大道。盘根错节的官场资源让赵明诚一下子就坐到了莱州太守的位置上，随着官场的得意，赵明诚身边还多了一位二太太。

虽说在古代这也属于平常事，遇上个大度的夫人即便丈夫不提也会主动帮丈夫纳妾的，就像苏东坡纳了夫人王润之的丫鬟王朝云一样。

但是，想想看，李清照也不是做那贤妻良母的料。她是一个如同林黛玉一样性情高傲的女人，焉能容得下爱的背叛与分享？

赵明诚管不了这些，古人的“不孝有三无后为大”是一个冠冕堂皇的借口，他携带着新夫人去赴任了。

耿耿长夜，孤凄宅院，留下的是茕茕孑立的李清照！比孤影更让人心痛的是爱的背离！

不知道过了多少辗转难眠的日子，不知道人比黄花瘦了几遭，耐不住那思念的苦、寂寞的苦，李清照在赵明诚出仕一年后，起身看望为官的太守大人赵明诚。

几多辗转颠簸后，李清照来到了莱州。

赵明诚对这个夫人的到来猝不及防，来不及考虑就安排到了书房。于是，和在青州相同的夜晚出现了：一盏孤灯、一屋书籍、一行泪。

和情感疏远相统一的是人的变化。那个致力于学术的金石学家赵明诚消失了，取而代之的是官场酬唱的粗鄙俗吏。李清照又一次毫不客气地写诗说：寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。

人最怕的是变成了自己曾经讨厌人的样子。很不幸，赵明诚在官场上没能免俗。

赵明诚任期没有结束，宋王朝已经处于风雨飘摇之际了。朝野上下一片混乱，这时赵明诚又被调任京城建康的知府，在一个山雨欲来风满楼的夜晚，城内发生叛乱，此时，身为太守的赵明诚把人性中的那点胆小懦弱表现得淋漓尽致，他居然缒城而逃。

想那赵明诚还是有良知有底线有操守的读书人，只是实在抵挡不住对死的恐惧，所以有这样的偷生行为。事情过后，他也悔，他也恨，特别是面对李清照的时候，他懂得这个女人会以什么样的眼光看他。当年娶李清照是爱她的才华，今日这才华却变成了沉甸甸的压力。

缒城事件发生的第二年，赵明诚得急病身亡。李清照时年46岁。

04

46岁，对于女人来说是一个相对尴尬的年龄。有许多人会觉得，到了这个年龄了还谈什么爱？要什么爱？

李清照很被当时和后世的学者所诟病的一点就是“晚节不保”。节是什么？节是你只要一个男人订婚了，哪怕一天床没上，你也生是他的人，死是他的鬼。也就是说你的生命附属于另外一个人，你从来没有自己。

李清照是没有自我的人吗？

显然不是，她的自我意识比谁都强；她过往的经历、她的才情、她的人格追求注定了她在做自己，谁也夺不走她的独立人格。

所以，46岁的李清照选择了再嫁之路。

一定是有风言风语的，今天46岁的王菲再爱谢霆锋都变成了许多人手舞道德大旗讨伐的对象，何况在理学盛行的宋代？如果李清照拖了一双儿女，穷苦潦倒或许会被某些人理解：为了生活，低一下头也是可以的。不过也未必，因为王宝钏寒窑18年是男性社会为女子们立下的一个标杆，他们宁愿王宝钏们在寒窑里冻死，也不肯让她走出寒窑寻找温暖。

李清照偏不。她爱赵明诚是事实，但也未必爱到你人都死了，我心也陪你死亡。李清照对生命、对自然、对爱、对人生永远保持着鲜活的感受力，这让她勇敢地追求自己想要的东西。

但是，李清照的前半生毕竟太顺利了。她衣食无忧、足不染尘，手上没有烟火气。她是活在自然里、活在书本上、活在大堂画上的女子，对人性的恶还没有足够的体察。

所以，她没明白张汝舟找她，一方面是贪图她的盛名和社会关系，多少男人希望依附着裙带关系向上爬啊？另一方面又是贪图她的金石书画这些财，大家可以计算一下，十个仓库的金石文物价值有几何？

所以，他对李清照极尽“好”，虽然这好里藏了那么多见不得人的东西。“爱情保卫战”中的涂磊劝电视机的女性说：“不要看男人追你时候的好，那个好是手段，追到你是目的。也就是说好是有所求的。”

想想李清照那时也是累了。站在历史的洪流中，走在逃亡的路上：带着她视之如命的一车又一车的金石文物，从建康出逃，经越州、明州、奉化、宁海、台州，山一重水一重，水迢迢路遥遥，途中又遇金兵焚掠，随手携带的几箱文物又被盗贼盗走。

乱世中，每个人都有朝不保夕的感觉。当感觉到一个人的生命像一枚秋叶一样随风飘零之时，那种孤苦感不安定感就愈加强烈。此时，张汝舟就是有点滴的关怀都让人感觉弥足可贵。她急于安置一下自己零碎不堪的心灵。

张汝舟很得意自己的如意算盘。却从结婚的第一天就发现在财产支配上不是自己想象的那样。张汝舟心里是这样想的：“你嫁给了我，你就是我的人，你的一切都是我的。”在李清照那里，“这是前夫所托，舍命都不能丢的东西。”当两个人的对话不在同一平面的时候，张汝舟立刻撕去温情脉脉的面纱，对李清照拳打脚踢，用“家暴”来填补自己欲壑难填的心灵。

李清照到这时才发现自己从来没有认识过这个人。“宁为玉碎不为瓦全”，李清照是何等心性高洁，性格又是何等的刚烈！但那个年代从来没有离婚一说，为了摆脱这个人渣，李清照走上了鱼死网破之路。

先前在无意之中，得意忘形的张汝舟曾对李清照说出他的官职是作弊得来的。李清照就用这一点以“欺君之罪”把张汝舟送进了监狱，虽然以宋朝的法律，女人告丈夫无论什么原因女人都要坐两年监狱。天朝真是什么奇葩事都有！还是朝中有人好做事，李清照在监狱里只呆了九天就被家人“捞”了出来，结束了和张汝舟这一段不到两个月的婚姻！

当历史读至这一段的时候，我真为李清照击掌叫好！不苟且、不隐忍、不含混、不拖泥带水，不把自己置身于四顾渺茫的孤绝境地！几千年的天朝大国少见这样的扬眉女子！

但焉能不痛？尤其当雁字回首、当薄雾浓云、当风住尘香花已尽、当东篱把酒黄昏后的时候，只有百无聊赖地坐着，凄凄惨惨戚戚，听任那阶前冷雨，点滴到天明。

直到那首千古第一悲情之词《声声慢》横空出世，李清照的艺术人生站到了一个新的起点之上：

《声声慢》李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急!

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?

守着窗儿，独自怎生得黑!

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得!

05

李清照无疑是孤独的：她不幸生活在一个男性话语主宰社会的时代。无论在男性世界还是女性世界里，她都是孤立的。

灵魂寻觅另一颗灵魂而不得，李清照一生都陷入在没有旅伴的漂泊途中。

李清照垂老之年，膝下无子女，有友带一10多岁的小女孩来家中玩。女孩甚是灵动。李清照自愿为师，欲授其生平所学，岂料那个孙氏小女说了一句“才藻非女子之事也。”李清照当真是倒抽了一口凉气，一生自负瞬间碎了一地。很多年后，那个我还是很喜欢的诗人陆游在为这个小女孩写墓志铭中云：“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：才藻非女子事也。”言辞之中对孙氏女子所说之话颇有欣赏。

我本以为，李清照遇到陆游这样的人，会和他一杯豪饮，诗酒话英雄。看来，女儿身是原罪，李清照是生活在主流的男性世界和卑微的女性世界中的第三种人。

李清照的孤独，超越了感时伤春，超越了春花秋月，超越了个人爱情，他有着更开豁的胸襟和世界。

“生当为人杰，死亦为鬼雄”，这铮铮之音是弱女子所能挥毫写下的吗？

“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，站在海边，李清照随着海风鼓起的是向上飞扬的气势。

“欲将血泪寄山河，去撒东山一杯土。”这是国仇家恨，忧民之痛！

……

把李清照和林黛玉作比又有所不同。林黛玉的孤独中多少带着点孤僻，是害怕遭受到伤害；李清照的孤独里却是一份孤傲，是因为精神上的超群卓绝。所以，真正的孤独是属于强者的。李清照是那种心有猛虎细嗅蔷薇之人：在漂泊流亡的人生岁月里，她铮铮傲骨立世；在日常细碎生活中，她感悟着“一花一世界，一鸟一天堂。”

她的孤独是源于智慧，源于高处不胜寒。

她站在天山顶上，四顾渺茫，云里梦里只能让灵魂飞翔。

当上天赐予她超人才华的同时，也给予了她注定孤独的命运。

不知这是幸还是不幸？