十六年前写过一篇《我在》，丢了，连同那无有尘埃的心。十六年后我在为一篇文章的题目而发愁，到底应是《施粉时光》，还是《拭粉时光》？
其实，我是多么希望，在不远处，有一个不施粉黛，却依旧巧笑倩兮，凡尘不染的女子，告诉我，“你来，我一直都在”。
我在不在？
今天是自己36岁的生日，我知道，却费尽心思地想忽视它，往年这个时候，他也一定会提前问我需要什么礼物，今年，却已不曾记得了。
日子，难道是一个渐行渐遗忘的过程？也许遗忘，只是一种无所适从的态度。遗忘，只是为了下一步满心欢喜的拿起，或者毫不犹豫的放下。
记得那天来学社上课的女孩问我：“你为什么要留在这里？”
我知道她前面想说“这里没有工资，每天还要面对老师训诫，严格的要求”，只是没有好意思出口。
我浅笑，答道：“因为这里，能让你成为你想成为的人，其他的都不重要了。”女孩不解。
我说“在这里能学到很多东西，而这些东西会让你一直追求的逐渐明朗，而这又是一般上班很难获得的。”
其实，我只是在寻求一块灵魂的安放地。忘却别人时不时的问：你现在一个月赚多少钱啊，你们房子和车有了吧，你们孩子的学校找好了吗，你过得好不好？忘却名、利、烦恼、世俗。而所有的忘却只是为了那终究的从心所欲，无挂碍，无有恐怖。
人这一生，总是在经历在—不在—在的过程。就如婴孩时，我们六尘不染，无所牵念，随性而为。待及成年我们总是患得患失，进退两年，我们总是在经历一次次的拿起，舍弃。待伤痕累累，千磨百炼之后又最终还原那当初的至纯，至真。
可是，我是那么的不情愿自己七十才从心所欲，不希望自己是个“老小孩”，我不希望自己“不在”的过程太长。
这个“不在‘的过程是一个施粉和拭粉的过程。
就如这个30多岁的女子，为了掩盖岁月留下的斑斑点点，褶皱暗哑，为了那简单的赏心悦目，每天必须给脸上涂上厚厚的一层。但是，这种涂脂抹粉，她并不喜欢的，她正在寻求一种能让她拭粉的东西，能让那脸上的脂粉越来越薄，当然，最好是相由心生，不施粉黛却依旧无所畏惧。
有人说，别人放下，是因为曾经真正拥有过，拿起过。没有拥有，何谈放下？就如你想回归人生的大自在，不经历重重磨难，痛苦，怎来得重生。就如佛家，无有有，怎有空。有即是娑婆世界，有即是”不在“的过程。而一次次不在的否定，超越又是一次次逐渐拭去某种牵念，挂碍，有所得的过程。
关于在，关于重生，关于空，我们都在寻找自己一种渐进的方式。或尊儒，或学佛，或崇道，或者身处娑婆，怡然自得；或日日精进，或得过且过，或浑浑噩噩，或口是心非。
那我的方式呢？别人指出——学佛，精进。我否定过，怀疑过，坚持过，又让其他方式诱惑过，最终还是会回到原本认定的方式。在这个色彩斑斓又昏天暗地的社会，想一门深入是如此的难。就如写作，是该用严谨通古的文言文，还是灵巧随意的散文，其实都是不重要的。而在于文中是否有让人目之一颤或者一震的”魂“，那种魂是自我的，适宜的，大自在的，圆满的，而不是流于低级，庸俗，谄媚，牵强。
洒洒千言，诚如废纸一张。不思虑，不言记，又如何能够进步。
你想遗忘的那些东西，只不过是在不知道怎么去面对，去改变的时候，不如选择一种方式去沉默，去淡然。也许过后，就是欢喜，就是重拾，就是自在。
其实我一直都在的。
我只不过在这芸芸众生中，短暂的迷惑。
至于迷惑过后是释然，抑或是迷失？
只要你一直都在，在追寻心中的那个梦，其他不过尔尔。
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