文/涅阳三水
小篆：祝字
这个祝字，既可以表示祈祷，又可以表示诅咒。
一个字形，可以直接表示两个意思，在一般人眼里，这是多意字，在专业的学者眼里，这就是汉字的表意性。
说汉字有表意性，其实就是用来分化意义的，让表意更加明晰。但是，我们的汉字，不会允许这样的情况，长时间的存在，就又产生了另外的一些字来加以区分。
就像接受的受，以后就用今天这个受字表示。授予的授，就是在接受的受的前提之下，加了一个提手旁，从此分开提手旁的字，要是授予，给予的意思。
同样，祝福的祝字，就是表示祈祷的这个意思，就专门用祝来表示今天的这个写法。
左边是容器，右边上面相当于一个凶了，用另一个字：上面两个口，下面一个几，就是咒，我们今天一直在使用，表示诅咒。
还有一个字：军。
军字，如何理解？
先看看古代文字中如何写？
军，两个字型，都是车。
都有一个车字，上面这个就是包，包围的包字，看起来是一只手把车给包起来。
用手拿车，其实这是干什么呢？
这个背后，是一个非常重要的文化现象，那就是上古时期，大家知道战争主要的形式是什么？
是车战，也就是在车上打仗。
意思就是白天打仗，晚上打完仗之后，所有的这些兵车，都要把它围起来，留出一个门，作为营门，进行出入。
所以，这个军字，其实反映的就是包围的这个意思。
那么，这个字的本意就是包围的意思。用什么去包围？用兵车来包围，兵车围成一圈，当然就是表示军队要驻扎。所以说这个军字，又引申出了驻扎驻军的这个意思。
通过这样的分析，就知道军的本意，就应该是一个动词，驻扎，不需要名词活用作动词。
因为是由驻扎驻军的意思，再引申出军队的这个意思。
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有一个成语，叫做齐师败绩。
这个车战，在很多文献当中都能看到。比如《左传·齐晋鞍之战》当中，有一个故事，它也是围绕着车战所说的。
春秋时期，晋国的将军郤克领兵上战场。因为郤克是一个跛脚，所以被对方轻敌，但是没有想到最后齐军失败了。
为什么失败？
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文中有句话说：郤克伤于矢，流血及履，未绝鼓音。
就是说郤克受伤了，因为他是将领，在一个将领的车上，将领要居中，驾车的人在左面，车右面是一个大力士，比如去推车，或者去做一些别的这个事情。
郤克受伤了，本来他是在中间敲鼓举旗的，现在他受伤，鼓灯不能停，鼓声停了，后面的人听见鼓声没了，就认为是投降了，那肯定就失败了。
没办法，这个时候，他左边驾车的这个人说，那我来帮着你敲鼓，于是左边的人，就用左手把驾车的绳放在一起，右手来敲鼓。
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古代仗将领的车，需要四匹马来拉，最好应该在中间。但是因为将领的位置在中间，它只能在左边。
本来这个受力就不够均匀，现在因为将领受伤不能够再敲鼓，又需要把左右手的绳索并一起来驾马车。
于是，出现了什么结果？
马逸不能止，马狂奔了，停也停不下来。
后面的人一看说，唉呀，我们军队怎么这么有力量，大家一起冲！
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《左传》用四个字，来表示齐军失败了，齐师拜绩。
这种场面的出现，一定是跟车战有关系的。
所以，我们读春秋时期的这些书，一定要知道车战相应的这种文化信息。
一个小小的军字背后，包含了古代车战的一些相应的信息，真是不简单啊！
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