一刹那的正念觉知就是清净心的保有，就是对智慧的培养，真正生命智慧的培养与修证，非常神奇与不可思议，又是平常茶饭事。
如果我们看到，只是看到、看到，看到，听到，只是听到、听到、听而已。乃至见闻觉知，如是正念、正知、正见地观照的话，宇宙生命的密码，即可为我们打开。
譬如有人指着盛开的鲜花对我们说：多么美丽的花朵呀！你看那朵花，你不觉得漂亮吗？我们应该会不约而同地赞许：觉得它很漂亮，确实很漂亮啊！爱花之漂亮之心，人皆有之。
不过，作为一名修行者，当看到漂亮的花朵，不只是有限地停留在花朵漂亮的表层感观这一个肤浅的点上，当他说一朵花漂亮的时候，他直观的体验也就在当下融入了花的世界，这叫情景交融，人与物、事与法是融合的。当我们密集修行到一定程度的时候，你就会发现这朵花与人的生命，不是孤立存在的。中国古人所谓的：天地同根，万物一体，就是指的消融一体的伟大生命的美好实践。
对于一位没有体验修行的人，他的心跟外物外境是隔阂的、孤立存在的，不是融合。在正法指引下修行之后，他自可与人消融，与物消融，与自然万物共往來，真切无间。
这得净化心灵，当心非常的纯净时，心一定特別的敏锐，這就是智慧攀升的征兆，才会有物我消融、心物一如的状态。要不然外面美丽风华与境物，你仍然不能全然地与之同頻共振。你觉得美好只不过是你自己身心世界创造的、认为的美好，未证无我智慧，它是有隔阂的，它是仅停留在自我世界里，是有局限的。
我们修学正法，要转为无限的世界，修行止观禅修，才能够情景交融地很真切地融入，真切地融入大地万物，才能夠全机独露，本色依然，自净如许！那將是一种多么美妙的生活呀！去实践、去修证，那将是我们永恒的功德法财，期待你我融入，使我们永远不再孤独！
（作者系当阳玉泉禅寺方丈）
图：当阳玉泉禅寺 那哲
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