“葱鲔火锅式”读书笔记法的【升级版】

奥野宣之在他的新书《如何有效阅读一本书——超实用读书笔记法中》介绍了一种名为“葱鲔（wěi）火锅式”的读书笔记方法，此法固然实用，但仍存在一定弊端，下面这种读书笔记方法是以其为基础，但做了修正。

一、先简单介绍下“葱鲔（wěi）火锅式”读书笔记方法

1、葱鲔（wěi）火锅和读书笔记

葱鲔（wěi）火锅是一道以葱和鱼为材料烹制的日本特色料理，其中鱼肉为主料，葱为配菜，都是必不可少的关键食材。“葱鲔火锅式”读书笔记法就是将“摘抄”比作鱼肉，将“评价”比作葱段，作为同样重要的“材料”进行融合的一种读书笔记法，可以帮助你将读过的好书铭记于心。

葱鲔火锅式=鱼肉+葱

葱鲔火锅式读书笔记=摘抄+评论

2、“葱鲔火锅式”读书笔记法的主要步骤

第一阶段：记录书籍基本信息。包括（1）读书笔记的日期，（2）书名，（3）作者名。

第二阶段：记录笔记核心内容。包括两个要素（摘抄+评论），（1）自己来说重要的内容（摘抄），并用符号“○”标识；（2）自己对这篇文章的感想（评论），并用符号“☆”标识。

举个栗子：

【20080715】，《决定人类未来的50件事》，杰西卡.威廉姆斯/草思社

○所谓奴隶，就是被剥夺了人权的人。即使是这样，奴隶社会中也会存在对待奴隶人性化的情况，奴隶们在饥饿或者生病的时候是可以不工作的。但在现代社会，奴隶就是一次性的财产，被贱买贱卖。

☆以前的奴隶是长期雇佣制，而现在的则是因为抵押贷款而被人身买卖。为了事后不留麻烦，奴隶们被送去做合同工或零工，被任意驱使。一个人活在世上，最不可或缺的到底是人权还是金钱呢？

以上这段文字就是作者给出的”葱鲔火锅式“读书笔记示例：

○后文字代表原文摘抄，不做删减，尽量摘录完整，保持原汁原味；

☆后文字代表自己的评论，对于你所摘抄的原文的理解，感悟，思考等等，不必想着写得完美，就算只是写上“太棒了”，“这句话太妙了”，”什么？！“这样简单的字语都可以，重要的是开始写。

只要记得重点放在“摘抄对自己来说很重要的文章”和”写主观评论“上即可。即使主观上很重要，如果眼前的信息无法与自己产生共鸣，那么再读也不会有感想。

二、这种笔记方法很实用，但还存在改进的空间

这种读书笔记法要求摘抄，对自己来说很重要的文章写主观评论即可，即使客观上很重要，如果眼前的信息无法与自己的感性层面产生共鸣，那么多再多读下去也不回有感想。所以，这种个方法是读书笔记方法的一种基本形式，基本上规范的读书笔记都或多或少遵循此套路。但个人认为这种方法有两个缺点：

第一，耗时较长，有可能超过你读书的时长。奥野宣之提倡的是用笔和笔记本进行纸质读书笔记，我们不可能把所有的时间和精力都放在抄书过程中，我相信一本书至少有十几处以上的地方会让我们受到一些启发，如果全部按此操作难免有些耗费时间。即使用电子化读书笔记，将书中的原文复制到电脑里也就3秒钟，打字也不会花很久，基本上左耳进右耳出，如果不放慢速度也是很难记住和固化。

第二，书籍原文和自我观点相互隔离。我非常认可和赞同这种基本的笔记方法，基本我们每个人在求学阶段都会用到类似这种笔记方法。但随着读书日久和思考的越多，我越发觉得摘抄+评论的形式总是存在一种模模糊糊的隔离，就好像摘抄的书总是书的，自己的评论总是自己的，即使自己将它们吃到肚子里，在体内葱和鲔鱼也是相互分离的，没有完全融合，不利于更高效的消化吸收。

读书和做笔记的最终目标应该是内化为自己的知识体系，于无形中提升自己的素养与内涵，这种读书笔记方法固然是达成这种目标的必经之路，但仅就我个人而言，我愿意在此基础上尝试一种更适合我的读书笔记方法。

三、一种升级版的更高效的读书笔记方法

这种读书笔记方法也分为两个阶段，第一阶段与奥野宣之的方法一致，只是第二阶段略有些变化，具体步骤如下：

第一阶段（完全一致）：记录书籍基本信息。包括（1）读书笔记的日期，（2）书名，（3）作者名。

第二阶段（略作调整）：改写笔记核心内容。操作手法就是将一段重要的内容分为“前中后”三个部分，保留其中一部，改写其余两部，改写的要求可以是自己的感想，也可以是顺着作者原话用自己的思维进行完善。不过个人建议最好保留“中部”，改写前和后两个部分。

按照这种方法，对上文的栗子进行实操，原文是：

所谓奴隶，就是被剥夺了人权的人。即使是这样，奴隶社会中也会存在对待奴隶人性化的情况，奴隶们在饥饿或者生病的时候是可以不工作的。但在现代社会，奴隶就是一次性的财产，被贱买贱卖。

保留中部，去掉前和后两部分；

所谓奴隶，就是被剥夺了人权的人。即使是这样，奴隶社会中也会存在对待奴隶人性化的情况，奴隶们在饥饿或者生病的时候是可以不工作的。但在现代社会，奴隶就是一次性的财产，被贱买贱卖。

以中部为基础，对前后两部分进行改写并融入自己的感悟，具体如下：

奴隶是什么？不同阶段对奴隶的定义不同。以前奴隶是奴隶主的私人财产，虽然要承担苦役劳作，但也会受到奴隶主的人权保护，因为它是具有财产属性。比如在奴隶社会，奴隶们在饥饿或者生病的时候可以不用工作。而现在社会里，社会契约论占据了主流，我们大多数人都是拿着合同在卖工，承担繁重的劳动，拿着微薄的薪水，而受到的保护呢？却少的可怜。我们虽然不是老板的奴隶，却早已成了自己心灵的“奴隶”。

每个人的感悟不一样，可能我的感悟略有偏颇，仅是个人见解。这样的话，运用这种方法，全部的读书笔记如下：

【20080715】，《决定人类未来的50件事》，杰西卡.威廉姆斯/草思社

奴隶是什么？不同阶段对奴隶的定义不同。以前奴隶是奴隶主的私人财产，虽然要承担苦役劳作，但也会受到奴隶主的人权保护，因为它是具有财产属性。比如在奴隶社会，奴隶们在饥饿或者生病的时候可以不用工作。而现在社会里，社会契约论占据了主流，我们大多数人都是拿着合同在卖工，承担繁重的劳动，拿着微薄的薪水，而受到的保护呢？却少的可怜。我们虽然不是老板的奴隶，却早已成了自己心灵的“奴隶”。

四、这种读书笔记比葱鲔火锅式读书笔记法好在哪里？

个人感觉有三个明显的好处：

第一，篇幅较短，节省时间。少去了摘抄的时间成本，大幅提高了笔记的效率；而且篇幅笔记短，在一些资源有限的条件下，可以做更多的笔记。

第二，内容简练，易于内化。这样写的读书笔记会更多的是作者的思路与自己的思路相互融合的过程，并且更多的是跟着自己的方向在走，让作者的观点为我的感悟做支撑，而不仅仅是单纯的为了作者的原文而感悟。

第三，记忆深刻，利于回顾。运用这种方法在写读书笔记的时候就很容易的把原文记住，而且当你看到这段读书笔记的时候也会看到了作者的原文，可能有人说作者的原文被改乱了，根本看不出作者的观点。相反，我恰恰认为，作者的原文终究是作者的，让它内化为自己的观点才是读书的目标，这也是做读书笔记的关键。

这种方法仅是个人感悟而出，不一定适用于所有人，请大家自行尝试和抉择。