走进雷家庄
在我们前辈的文字记载中，曾提到近百年来，有迁往蒲县雷家庄、刘家沟村的至亲家人，经过多方努力，在同迁移到雷家庄家人联系后，陆继收集到更多的信息和迁徒故事，知道这一支陈家人支系存有很多神祇，且人丁兴旺，子孙繁多，居住较为分散，为实地探其究竟，利用周日，毅然决然地驾车进入了深山，奔向雷家庄。
出了陈村向西五六里，就是吕梁山系主要山脉，翻越了一道道山，就进入了吕梁山余脉的腹地。山高路险，风景迥异，有"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开"的感觉，明显可以看到山的东边，桃花盛开，满山遍野，十里芳香；而山的西边，则花苞待放，羞羞涩涩，不经意真得看不出春的景色，这也是所谓的山地十里不同天吧！行走在这种崎岖狭窄、上下陡峭的山路上，让人都不敢顾盼山上的奇景，时刻提心吊胆，汗不敢出！很难想象，先辈们是受到何种灾难压力，才不得下决心，拖家带口的来到这深山里，开荒种田，求生存，图发展。
进入第一大河谷底，踏上一条叫克罗线的县路，道路平展宽阔了许多，两边厂矿店铺林广，可惜烟尘纷飞，这种繁荣的背后是当地人生存的环境大踏步倒退。原来这里已是蒲县的太林乡镇的所在地，近今年来，先后打听到这里住有几支陈姓，但都因没有完整信息，难以同本村陈氏论门户辈分，无法有效对接而搁置。这次也没有事先联系上，尽管如此，我们还是走进太林村进行了寻访，去了三家，一家为山东迁来，两家锁子看门，只好作罢，或许是缘分不到，不能再浪费时间，直去目的地雷家庄。
再向西山行驶，山高林密，沟深崖险，加上信号不好，几次迷路，真的感谢这个时代，在通往每个山庄卧铺，不管有几户人家，都修通了油路，加上车少人稀，准确地很少遇见路人车辆，虽然多跑了很多冤枉路，但心情是愉快的，对于我这个常坐办公室的人就当旅游了，这些山地的独特景色很少被世人所知，比起日常大山大河的旅游景点，更有奇特的芳香和趣味，空气中的清澈透明，沁人心扉也不是每个人都会遇到的，带着这种心情寻亲也算别有一番滋味吧！
在到达雷家庄之前，先到了南岭村，这里一支陈姓也是从雷家庄分出来，陈明计几位家人早已等候多时，这一路也多亏他们用电话微信遥控指挥，使我们顺利到达，在这里我们见到雷家庄一支最古老的神祇，见到这些从未谋面的家人，见到先辈们那种原始生存生活的艰苦环境。相谈中得知，南岭村是一个自然村，也只有十几户人家，驻扎在一条狭长的山坡上，这是山里的一种现状，我陈氏先辈上山后，先到的一个叫辛窑的地方，后来才到雷家庄，随着人口增多，陆续分布在东坪垣、太林、高阁、乔家湾、效古、井底等等村庄，相互之间相隔很远，说我们要去的雷家庄，已经拆迁无人居住，再没人居住我们也得去看看。
沿南岭村南再上一山，再下一山沟，再上一山坡就到雷家庄了，由于人烟稀少，我们直到看见山凹处路标显示雷家庄，才停下车来，尽管如此，我们还是不敢相信已达到目的地，如果不是路标边土垅上，还有挖的没眉眼几个半孔土窑洞，真的不敢相信这里曾驻扎过村庄，而且驻扎的是我们的陈氏宗亲，尽管我们知道从雷家庄走出的宗亲，已分在多个村庄，可见，他们曾经生活的艰苦，来到这里也是情非得意，而如今，要他们走出大山又是多么的不容易，常言道，上山容易下山难，进山不易出山也难呀！好在碰见一位放牛郎，他说这就是雷家庄，房屋都撒迁了，当我打听联系到附近的一位宗亲时，他说我们已经错过了，就在来路坡下的骡子坡。
我知道我们还要返回来，便向下一分支东坪垣出发，尽管家人多次告诉我这里也没家人在，劝我别去了，但我深知来一次真不容易，没人也得去看看，一路上我一直在想，再过几十年，我们的家人再想寻亲雷家庄，恐怕更是难上加难了，或许受此感染，我这一次来了一个南辕北撤，半个小时的路程仅走了两个小时，到达东坪垣已接近下午三点，错过了饭点，东坪垣真如其名，他处于一个山中较大的黄土高垣上，村庄人口有几十户，房屋比较整齐，有点新农村的感觉，但依然吃水困难，有诸多不便，特别是看到宗亲废弃的土沟上土窑，真的有点提心吊胆，一个字难，两个字是难难难呀。
这次寻亲可以说是线上线下并行。自今年正月取得联系后，很多家人已在电话微信中进行过沟通，有的如二十七世陈钰、陈锁成还在临汾见过面，短短两个多月，这支家人已把自家人员信息和塔式支系完成了大多半，对于修家谱他们积板很高，已建立一个50人的家人群，其实我们在线下寻亲行走，他们也在线上关注着我们的动态，一路上并不寂寞，深深感受着亲人的热情与温度，在东坪垣我吃到了久违的土豆干面，野春菜小蒜，香甜可口，真有回家的体会，当然听到最多的一句话，也是他们也想回老家陈村看看。
再返回雷家庄，我们实地查看了二十八世彦龙、云龙他们发给我神祉，作为陈家新生代，他们在修谱中，第一时间组群，组织协调发挥了积极的关键作用，与老一辈不同的时，他们也走出大山，走向城市打拼。 这是我想第一次见到陈钰老兄场面，知道我要去拜见他，早早就让家人在小区大外门迎接，自己端坐在沙发上静等，虽然，93岁了，多病缠身，但我感觉到他的兴奋与激动，一个多小时的拉家常，对我提到的家事，也能一一简要回应，后来被家人劝到床上躺着，我离开时仍要起身作别，拉着我的手不肯轻放，一直挥手到我出了门，这是一种亲情，这是一种礼节，充分体现了我陈氏一族根脉的优秀素养和传统美德。
这次见面，加上群中日常相聊信息，更进一步确认了雷家陈氏一脉，大约是清光绪三年(1877)左左迁出，辈分清晰。当我了解到陈钰兄，教过学，当过兵，立过功，任过临汾劳动专属局长，蒲县副县长，临钢服务公司经理，健康高寿时，忽然想到，我们是一个尚武尚斗的家族，或许是这次迁徙的一个主要原由。
陈村穆凹坟碑文记栽是万户侯邑，宋元时期曾出个一个万户侯，带兵打仗立过功，至今，陈村东头有一老院，还有狮鼓门墩石，我推测为元代武将大院；家传陈荣汉(八世)、陈立德曾痛打本村焦员外，应该是在明朝，从此焦姓在陈村败落绝户；清未陈绍先(二十四世)刺杀山西巡抚陆钟琦，后被阎锡山陷害，威武不能屈，至死骂口不绝；抗日战争解放时期，我陈村陈氏一脉多人走上战场保家卫国，建国后，落户新疆、黑龙江、辽宁、浙江、青海、江苏、富江、四川、北京等地，有数十名师团级、县处厅局级高干，在各条战线上建功立业。
这里说的是，在光绪年间，饥荒不断，陈村陈姓曾与本村姜姓发生一场持久武斗，姜家凭借父子武举人，高楼大院，先杀后奏之权，杀害了我陈氏中门陈甲申、陈福中兄弟俩(外号飞天蜈蚣、小诸葛)，这场武斗时间很长，涉及人员很多，陈家以新院为营，陈家兄弟(大概二十一世)带头，主要是要求开仓放粮，因当时饥荒时势不及，陈族人中有大量饥饿死伤，也有大量迁走他乡，灾荒后散失三分之二人员，因此，雷家庄一支很可能与这件有关。
从他们保存的众多神祉人员上看。去到蒲县雷家庄的不止一人，目前统计到二十二世立字辈有十多人、可以推测是抱团迁出，可能是参与武斗的至亲子弟与同姓好友，主是石坡分支的。从前四代名字排分别是:立字辈22世(陈村光绪年前5年修石牌楼懂事人中，有陈立本一人)，存字辈23世、金字辈24世，希字字辈25世，万(望)字辈25世，共有七八代人，立存希望，可以看出先辈们的对家庭和后辈期望。这支家人后代旺盛，人员颇多，当然很多情况还须挖掘探究。
日薄西山，打道回府。尽管一天颠簸已很劳累，乘余兴未尽，我们同样选择了不走回头路，向蒲县乔家湾进发，这里同样有一支迁移的陈氏家人，我们走在寻亲的路上，虽然难，但知道先辈迁徙深山更难，唯希望，宗亲家人，和睦共处，团结向上，越过人世一道道高山，走向幸福，走向美好！(未完待续)
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