视野
我想立即更改一个概念，与其说“生命流逝”，毋宁说“生命（质地的）流失”，也就是作为依然属于肉体生物即动物的“我们”的生命内容逐渐因耗损而脱落，直至流失殆尽，枯竭成灰。其速度于群体自然漫长，而于个体，几乎可以算得上转瞬即逝了。
速度问题可以让我们惊醒，亦可以令我们麻痹。因为，我们总是不得不执迷或纠结于与我们有切肤利益或价值攸关的世俗事务之中，难以自拔。所以，我们总是深深的陷于“麻痹”与“惊醒”的拉锯战之中，难以自持，常常拖沓甚至陷入绝望的泥淖境地。
是的，我们毕竟拥有强大的想象力、思考力和意志力，无论在什么样的艰难困苦的情况下，我们都可以以我们豁达的情怀和乐观精神，克服并战胜各种各样的困难和险阻，而走向光明美好的簇新境界。这也就是我们人类之所以能够走到今天仍繁衍不衰的根本原因之一。
然而，当我们处于经历了风风雨雨才能见到灿烂彩虹的时候，我们不由得从紧张状态幸福地步入松弛状态。享受着上苍与先贤远远施予我们的眷顾和恩泽。
我们已经过度沉湎于物质和精神的双重享受之中。而且，无疑这也早已经包括了我们万千家庭及其生活的剧情。我们生活在安澜祥和风和日丽鸟语花香或纸醉金迷的幸福美满时代。
只是，我觉得幸福的内涵日益狭隘，而非幸福的外延将呈狂放状态。
事实上，“福”与“祸”是相互依存的，而且双方的转化往往是令人猝不及防的。
可是，我们很难幡然醒悟。这就如同人们大都喜欢（虚浮的）奉迎而拒斥（真诚的）批评一样的道理。
尤其是，在这个人人以贤达和幸运者自居的年代。我还能说什么好呢？
所以，回到题目涵指的意思。不管怎么样，对我们所有的人来说，毕竟，生命都是美好而珍贵的；也是最公正的。但是，我们切不可擅自加入那些虚妄的常数进入严谨的公式之中。否则，很多认知、辨识和判断将会背离客观的现实，更休说我们梦想设定的初衷了。
愿我们经常自省，超然颖悟。
古 蓝
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