解决问题不如取消问题。
认为这是问题:“这个人不好,我要教训他。这件事不理想,我要改变它……”这才有了问题,也才要解决问题。也就是说,我们先无事找事造出问题,然后寻求解决。
换一个角度:“这个人虽然有缺点,但在他只能如此,他就是这样,他已经这样。这样只是结局,本身并不是问题,也没有问题。一张纸有问题吗?一棵树、一块石头、一片云,它们就以当下的状态存在着,有什么问题吗?”摘下问题的眼镜,世界原本没有问题。世界有了问题又岂是你我小民、凡夫俗子能解决的?释迦佛不是为此来入娑婆的吗?弥陀佛不是为此而成佛的吗?既然有诸佛菩萨来解决问题,终究还是没问题。
当你不认为人不好、事不好,而以一切皆是恰到好处,因缘所成,全然接受,也就取消了所谓的问题。当一切的人事不成为问题时,该转变时自然顺缘而转变,而且必然转向有序,这就是无为而治。
要如何才能取消问题?唯有爱!
爱是不会盯住对方问题的。爱只是爱,爱只看见爱,看不见问题,如光只见光,见不到暗。爱掩盖问题,取消了问题。在爱里,一切都没有问题。
如何才有爱?唯有信受弥陀救度!
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