尼采在他的三段变化论中这样写到：我要向你们列举精神的三段变化：精神怎样变为骆驼，骆驼怎样变为狮子，最后狮子怎样变成孩子。
骆驼是负重的象征，它甘愿下跪，承受负担。狮子是强大的象征，超越阻碍，立足世界。孩子是天真烂漫的象征，自由且充满善意。每个人的一生大概都要经历这三段的变化。
在人生的初始，人的柔弱如同乖巧的绵羊，任凭周围人的指挥。随着年岁的渐长，思维开始发挥作用，逐渐的他有了自己的思想和观点。
然而，这个世界总不会那么如人心意。地球不是因为你而转动，世界无所谓你的存在。人总是要不自觉接受一些东西，这个东西叫负重。
负重，来自于他人，也来自于自我。
一个能够建立自己精神王国的人肯定有一颗自由快乐的心。但我们的生活往往会背驰这个意愿。比如，高额的房价迫使年轻人不得不放弃追求自己的理想；抑或是父母对孩子的压迫，夫妻之间的相互胁迫；又或者是强烈的嫉妒心理，无意义的虚荣之心……诸如此类使人不得不被动迎合世俗。精神上的负重是昂贵的，它的代价是失去自我。而肉体的负重与精神的负重则如天气与大地一样相互成就，好的天气光耀大地，使万物生辉。坏的天气使大地充满阴霾与哀号。
但人必须是成长的。假如一个人的人生没有成长，则和牲畜没有区别。成长夹杂着伤痛，却总有一天会凤凰涅盘。这个涅盘主要表现在灵魂的觉醒和对精神自由的奋力起追，这个时候人不再轻易受人束缚。
在决定成为狮子的过程中总会遇到重重重阻力。尼采把这个阻力比作批着金光闪闪的鳞的“龙”。这条龙的每一个鳞片上都写着：你应当。
“你应当”里写满道德绑架。
比如我们往往要被教导不能自私，不能以自我为中心，我们应当忘记仇恨，我们应当宽容大度，我们应当遵从某种教条……
每一个“应当”里充斥着对人的精神的强迫。纵然人之与世间万物更有灵性，更加高贵，却也是容易被教化的物种。这种“教化”看似充满真理，却也隐藏了它不可告人的目的。负重的人灵魂觉醒的那一刻看清了事情的本质，他明白，人应当为自己创造自由。因此，他说：我要。
他要创造新的价值，他有创造新价值的权利。摒弃专横的束缚，他是自由的人。
创造自由需要觉醒。而觉醒则需要思考和知识。
高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。
据统计，2015年我国人均读书仅4.5本；法国人均读书14本；2004年韩国成年人阅读率为76.3%,人均阅读一般图书11本；读书数量最多的是犹太民族,每年人均读书64本。犹太是一个没有文盲的民族，当孩子稍微懂事，他们的母亲便会告诉孩子,书中藏着智慧，这比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。
写到这里，不仅让我想起中国有句古话：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。由此可以看出，两个国家的人读书的目的不一样。犹太人崇拜的是知识、智慧。而我们中国人读书的目的是为了金钱和美女。价值观的差异导致国人沦为金钱的奴隶。纵观举国上下，人人都在追名逐利。金钱成为衡量一个人成败的标准。这种现象不知道是可悲还是可叹。
智慧不仅需要从书籍中汲取，更需要深入的思考。王阳明说：圣人之道，悟性自足，不假外求，向之求理于事物者误也。意思是说，每个人在寻求做圣人的道路上，应该从内心寻求力量和答案，不应该向外求助，向外求助往往会得到错误的道理。只有正确的智慧，才能帮助人打败“龙”成为狮子，这是人走向成为孩子的必须。
尼采这样解释孩子：孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。
是的，孩子是刚出生的新苗，欣欣向荣，充满希望。他们从来不会拘泥于俗世的思想，他们永远向前行进，永远充满活力。他们保有自我，不会遗失。
人是带着自由而来的，也应带着自由而去。当我们经历世事磨难，跨越重重障碍，变成单纯的小孩子，这就是给生命最好的结局。
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