罗胖60秒：谁是你的竞争对手？
来自罗辑思维
1. 在卫哲的一篇文章里，我看到一件有趣的事。
话说，有一次马云带队去美国考察，见到了很多大公司的一把手，通常他都会问一个问题：谁是你们的竞争对手？
2. 一路得到各种答案，最后问到了谷歌的创始人拉里·佩奇，得到了一个奇怪的答案。拉里·佩奇说：我们的对手是NASA，也就是美国宇航局和奥巴马政府。这是为啥呢？
3. 拉里·佩奇的解释是：谁跟我抢人，谁就是我们的竞争对手。
其他公司抢我们的工程师，我们不怕，我们可以开更高的工资抢回来啊。可是我们的工程师去美国航天局或者奥巴马政府工作，他们可以忍受只有我们这里五分之一，甚至更低的工资，我们还抢不过，这就麻烦了。
4. 拉里·佩奇说：我们谷歌描绘了一个很大的梦想，但是说明还有别的地方梦想更大，做的事更好玩。所以说，谁跟我们抢人，谁就是我们的竞争对手。
新研究：人类能阻止衰老吗
随着科技的发展，很多人都想知道，人类能不能找到永远不衰老的办法？美国亚利桑那大学的研究人员在《国家科学院学报》发表了一份研究报告。这份报告认为，人类的衰老是不可避免的。“从逻辑上、理论上和数学上都没有办法”。新华社编译了这份报告的主要内容。
报告说，从细胞层面看，人衰老时会出现两种情况。一方面，多数细胞形成速度变慢，开始丧失它们的功能。比如，我们的白头发，就是因为头发细胞停止生成色素而变白的。另一方面，一些细胞生长速度加快，可能会形成癌细胞。当人衰老到一定程度，很多人身体里面都会出现癌细胞，不过不会表现出患癌症状。
研究人员表示，如果清除那些生长缓慢、丧失了功能的细胞，就会让癌细胞增殖；如果清除生长过快的细胞或让其减速，那么生长缓慢、功能丧失的细胞将在体内积聚。只能二选一，没办法同时进行。研究人员从数学上证明了，像人类这种多细胞生物，“衰老也许能够减缓，但却不可阻止”。
总之，衰老是所有人都不得不面对的事情。
——李翔知识内参
把吃的放在哪儿绝对不会忘记
演化心理学有一个特别伟大的真相在这里：
你可能会忘了钥匙在哪，可能会忘了手机在哪，但是你（如果头脑健康）把吃的放在哪儿，绝对不会忘。
这个确实是生存本能，因为忘了把吃的放在哪儿的各位古代人都灭亡了。
炫耀肌肉 VS 低调和气
炫耀肌肉、咋咋呼呼的那种人往往会徘徊在底层，大多数掌握资源的人其实是低调而和气的，而且一般的规则是，越是手握权柄、受过良好教育的人，在表达上会越倾向于温柔和气。
温柔是解锁新世界的钥匙
粗暴的、有“男人气”的男性确实能吸引一些女性，有的时候甚至还能够吸引一些家境不错的女性。
但是 大多数受教育程度很高的女性，都需要“温柔”这个特质才能够被吸引， 不温柔的男性根本就无法和她们共处。
有些男性受过很好的家庭教育，但是会发现自己在青春期和成年早期的时候，面对糙汉子似乎没有太多的优势，糙汉子好像在“把妹”上很有成就，有的女性会对他们死心塌地，有的人甚至可以拈花惹草，构建一个后宫。
这些都是不值得羡慕的，套用我们通常的说法就是“一堆烂桃花”。
如果你要提高自己的经济地位或者社会地位，就不要去挑只有颜值或者只有肌肉的异性结婚。可以观察一下身边的上一辈人，娶了纯粹有美色，但是家境平平，没有受过太好教育的女子的男性，基本上前程都非常一般。
对自己的人生如果有追求，就应该努力上进，寻找和自己匹配，或者在见识、能力上比自己略高的人在一起。
这确实不容易。要和优秀的女性在一起，就必须要有男性的温柔，能倾听、能理解、能宽容、懂悲悯，你才能跟一颗丰富的心沟通。
说到这里大家应该也就明白了，所谓“大龄剩女”“学历越高越找不到对象”之类的表达，其实就是这样一个真相。
很多不学习不进步的人止步于一个会繁殖的糙汉子人设，在现实中，温柔的灵魂实在是太少了。
为什么要做温柔的老头儿
不知道大家有没有这种感受。
老先生比老太太要好相处。
这个真的有科学依据， 到了中年甚至老年，大多数女性会变得独断而自信，而男性却容易变得更富有同理心。 这个变化和激素差异缩小有关系，同时也和社会对两种性别的期待有关。
在男人求偶和需要繁育儿女的时候，激素和社会对他们的期待会让他们更强调自己的男性气概，也会让女性显得更温柔和不专断，但是随着这个时期的过去，大家就都会向彼此靠拢，露出原来克制的倾向。这个趋势叫做 “双性化” ，中老年的夫妻沟通会更顺畅，很重要的一点就是大家都变得更像彼此了。
如果你是步入中年后的男性，温柔会让你变得特别富有魅力 ，我之前在我的公号“就叫熊太行也行”上写过一篇解读《敦刻尔克》老船长的文章，讲的就是老男人的温柔。
我们还可以举的一个例子就是朱自清的《背影》，朱自清感叹说他的爸爸年轻的时候“做了许多大事”，又说“老境如此颓唐”，他觉得他的眼泪主要是伤心，但是我们今天学了温柔的力量之后就会明白。
朱自清的爸爸说出那句“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动”时候，这个儿子就已经注定要缴械投降了。
老爹，这是温柔啊！
你吼我训我，我还可以对抗，这温柔让我如何抵挡！
——熊太行《英雄攻略：男人的温柔才是无法抵挡的力量》
无我的心理学
这个道理其实我们以前就说过。赫拉利在《未来简史》里就举过例子，说明所谓的“自我”，是一个幻觉 —— 我们至少可以说，你并没有一个*单一的*自我。
我们来说个实验。为了治疗某些大脑疾病，医生会把病人的左脑和右脑之间的连接管道给切开，这样病人的左右脑就不能直接联络了，而这给研究大脑的科学家提供了机会。
我们知道人的左脑控制右眼，右脑控制左眼。
如果你只让病人的左眼看一个字条，上面写着一句话“请你现在出去散个步”，他看到字条会站起来照做。但是！请注意，这时候只有他的右脑知道这个指令，左脑并不知道。
而负责语言的区域，又恰恰在左脑。好，现在在他往外走的时候，你过去问他，为什么要走出去？你猜他会怎么回答呢？
负责回答问题的是左脑，可是左脑没看见字条，它跟右脑又没有交流，所以左脑根本就不知道“自己”为什么要往外走，对吧？
而实验结果是，病人给你的回答可不是“我不知道”。左脑的做法是现场给你编造一个答案，比如说“我要去拿一罐可乐喝。”
而且左脑对自己编的这个答案，深信不疑。他以为是他自己做出的到外面走走的决定。
一系列这样的实验都证明，并不是我们的意识在做决定，而是决定已经做出了，意识来给决定找一个理由。做决定的是一个自我，找理由的是另一个自我。那到底哪个“自我”说了算呢？
如此说来，我们大脑表现出来的那个*叙事自我*，根本不是一个总统，而更像是一个总统发言人。军方已经打完仗了，记者来问为什么要打仗，总统发言人只好找一个好点的理由来解释 —— 真正做出决策的可不是他。
如果这个负责对外发言的自我根本没有决策权，他为什么还要去找合理的解释呢？赖特说，这是进化给我们设置的功能。
凡事有交代，件件有着落，事事有回音，别人看你才是个靠谱的人。否则你要是说“我也不知道我为什么那么做，反正我就做了”，那你就完了。更进一步，你还得自己相信自己是个靠谱的人，你觉得自己办事有条理、你知道自己在干什么，你不是随便的人 —— 这样你才能跟自己和睦相处！
不但如此，大脑有时候会故意忘记自己做得不好的事情，只记得自己的种种高光表现。大脑甚至还会高估我们自己的水平。
也就是说，与世界精确交流并不是大脑所擅长的，大脑爱做的事情是先欺骗自己、再欺骗世界。那么由此来说，“自我是一个幻觉”，这句话就是有道理的。
——万维钢 日课036 | 《为什么佛学是真的》2:“无我”的科学
重要的事情不能外包
资源配置在执行战略中是最重要的。
我们来讲讲戴尔的故事。戴尔曾经是世界上最成功的笔记本生产厂商之一。它的商业模式很有革命性，它先从低端产品开始，然后逐渐开发高端产品，并能够提供定制服务。消费者可以自行选择电脑的部件，戴尔可以在48小时之内完成组装并发货。
早期，戴尔选择了一家台湾的零部件供应商：华硕。华硕最开始只提供一些简单的零部件，后来，华硕跟戴尔商量，计算机的主板也由我们提供吧，这样你们就可以降低成本。戴尔一想，好啊。华硕后来又讲，让我们帮你组装电脑吧，这样你的财务报表就会更好看。戴尔说，好啊，就这么定吧。这么一次又一次地外包，到最后，有一天，华硕推出了自己的品牌。戴尔呢？看起来依然很成功，但由于过度依赖外包，逐渐走上了平庸之路。它自己不生产电脑，不邮寄电脑，也不提供服务了。它只是允许台湾的公司将自己的品牌贴在机器上。
学会配置资源对个人来说同样重要。很多人会把资源用在一些看起来能够立竿见影的活动上，但这些活动却对他们的长远目标没有什么意义。比如，我们天天想的是如何多完成一单销售，多开发一款产品，多发一篇论文，多拿一些奖金。我们觉得这样很好啊，收入多了，家人就能有更好的生活。为了赚钱，为了赚更多的钱，我们天天不顾家，为了什么呢？为了挣足够的钱，把孩子送到一个学费昂贵的好学校。
这样的做法跟戴尔有什么不同？戴尔把核心业务逐渐外包给了华硕，而我们把人生中最重要的事情，比如孩子的教育，外包给了学校。那你就等着吧，总有一天，你会发现，自己忽视了配偶，忽视了孩子，甚至忽视了自己的身体健康，你的战略执行出了大大的问题，因为你错误地配置了资源。
金钱只能减少你的职业挫败感
全世界最勤劳、最聪明的人并不都是在为高薪企业、金融机构打工。在一些非盈利机构或者是慈善机构里，你会看到很多人选择报酬很少，甚至没有报酬的工作。他们本来可以在华尔街拿到高薪，但却跑到一些你根本都想象不到的艰难的地方工作。还有军队。军人的收入不算高，遇到危险的时候甚至要献出自己的生命，但军人对自己职业的自豪感远远高于华尔街的对冲基金经理。
事实上，有两个因素决定了你的工作选择，一个是基础因素，一个是动力因素。金钱收入只是基础因素，而不是动力因素。如果工资高，你并不会因此爱上这份工作，最多只是不讨厌这个工作。不讨厌一个人和爱上一个人，那可是两码事。在基础因素被满足之后，真正让人们爱上工作的是动力因素。动力因素包括有挑战性，获得认可感、责任感和个人成长等等。
所以，你必须要记住，金钱只能减少你的职业挫败感，但你要想发挥自己的潜能，就必须要找到自己喜爱的工作。一旦找到了这样的工作，你就能体会到巴菲特的心情啦。巴菲特讲，他每天都会兴高采烈地唱着歌，跳着舞去工作。
——何帆《品格的进阶2：如何规划自己的人生》
谁挽救了大熊猫？
大熊猫一直是濒临灭绝的，但现在数量又挺多了，去年已经不再被列为濒危野生动物了，评论中你就会发现，大家一致认为是国家大熊猫繁育基地挽救了它们。
……
就是像大熊猫、丹顶鹤、扬子鳄，这些保护动物之所以还没有灭绝，在新的世界观中应该具有这样的味道，我们绝不能忽视的是，化肥的出现，农药的使用，转基因技术的发展，这些条件诞生了，才让我们有可能用更少的土地养活更多的人，不用把所有的土地都开垦成农用地，也就从根本上保证了有可能腾出一部分土地给濒危的野生动物，用于它们的栖息地，保护地的建设。
与此同时，我们也一定知道，刚才我说的那些因素，肯定不是某些物种还没有灭绝的决定性因素，因为一定还存在着我们根本想都想不到的重要的关联因素存在，它们一起形成了某种濒危的野生动物尚未灭绝的现状。
这种解释听上去好像有点尴尬，因为它根本无法作为“大熊猫为什么没有灭绝”这个问题的答案。因为我们喜欢的答案往往是那种特别确定的，特别明确的。而现在从演化论的角度，好像给出来的答案都有点缺憾。但就算是有缺憾，刚才考虑的那些因素，起码要比“环保人士保护动物，动物才没有灭绝”这个原因要好得多。
——卓克《068｜真理：演化论，一种新世界观》
孤独不是生命的初衷
可以说，一个人有两个基本诉求：一是活出自己；二是在关系中被看见。
如果让一个婴幼儿孤独地自己待着，会导致两个可怕结果：他的能力很弱，保护不了自己，也满足不了自己最基本的需求；因没有客体存在，他不能和外部世界建立关系，只能活在自己的想象中，由此封闭。任何一个严重封闭的人，都曾经对这个世界发出过无数次渴求，但一再遭到挫败，最终把自己封闭起来，好保护自己。
一个人有两个基本诉求：活出自己，在关系中被看见。也就是挥洒活力，获得亲密。这是生命的初衷。
孤独不是生命的初衷。
——武志红《动力20 | 碰触你的内在婴儿》
最低零售价限制的理由
事情是这样的。在1960年，也就是迈尔斯案判决之后的49年，芝加哥大学的一位经济学家泰舍尔（Lester G. Telser），发表了一篇文章，题目是“企业为什么要公平竞争”，他解释了最低零售价限制的理由。
我们看，许多零售商销售产品，他销售的不仅仅是商品本身，在销售商品的同时，他还搭配了许多服务。
比方说卖音响的人，他能不能指着一箱箱封装好的音响设备说：“你看，这就是音响设备，你爱买不买。”这样的话，他能把音响设备卖出去吗？很难。要提高音响设备的销售量，不能简单粗暴地卖，你得通过迂回的办法。
你得在商场里面预留一个比较舒适的空间，甚至把这个空间好好地装修起来，里面有沙发，有音响，有灯光，可能还有咖啡和饮料。顾客经过的时候，销售员就说：“进来听听，进来欣赏一下音乐。”顾客会说：“我不买，我只是看看。”销售员说：“不买不要紧，进来坐坐，了解一下。”
只有把门槛降低，才能够让产品接触到更多潜在的消费者。消费者听完以后，也不会马上购买。他离开了，心里面播下了一颗种子。隔几天他又来了，他说：“我这次来，还是看看而已。”销售员赶紧得说：“看看不要紧，你就再看看、再听听。”
这样几个回合，顾客最后才会买单。
这时候，如果零售商之间不达成最低零售价协议的话，顾客会怎么做？顾客会跑到那些提供周到的试听、试用和咨询服务的商店，享受所有的售前服务，做出了决定，然后他买还是不买？他不买了。他跑到那些不提供任何服务的商家，到那里购买，因为那里的价格肯定更便宜。
这时候就会出现这样的现象，就是那些不提供销售服务的零售商，搭了那些提供服务零售商的顺风车，结果对零售商而言，谁提供服务谁吃亏。所以他们就竞相不提供服务了。
当没有任何一家零售商提供售前服务以后，产品就不好卖，生产商的利益就受损。这是生产商要求零售商之间达成最低零售价协议的原因。
——薛兆丰《第150讲丨最低零售价限制（2/4）》
谈判的套路
那么，这些人是怎么阅读他人的呢？有很多的套路。我有一位同学的套路是这样的。他每次去见一些他认为重要的人，或者是所谓的谈判对象之前，他都会自己亲自，以及安排他的助理去找相关人士的信息。比如，通过某人参加过什么活动的公开报道，或者是微信上发过的朋友圈，试图找到最能够让对方开聊的话题。坐定之后的第一步，就是把对方往这个话题上面引导。然后，不断把对方讲的东西引向一个又一个让对方高兴的新话题。
我认识这位同学快三十年了，从来没有见他和谁争执过。我问他，是怎样做到的？他说，经商是什么？经商就是大家一块求财，基本目标是一致的，有什么好争论的。我们又不是你们这些教授，要探求真理。他说，你们越争论，就越发达；而我们越和气，就越生财。
你看，因为我们是老朋友，他能够跟我聊这种交心的话题，而且没有设防。说话听声，锣鼓听音，你也许能听出来他骨子里，对我这种书呆子问题的轻蔑和批评。这要是在上学的时候，我也没准就一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，两个人就杠上了。但你看我这个同学的本事，他既坦诚地回答了我的问题。然后，马上顺着我的思路捧了我，顺手就消除了可能发生的争议。他在这种最本色的时候，都如此周到，更不要说他在商场上的那些应酬了。
我这位同学的做法，应了一个心理学原理。这个原理是这样的，两个人在讨论一件事情，他们对彼此的心理感受，在很大程度上来自于他们对所讨论的话题、看法是不是一致。所以，生意人一定要避免话不投机，因为你的任务是要谈成一桩生意，而不是要取得一场辩论赛的胜利。所以，我那个同学说的最多的话就是：我靠，真牛，来，说说，诸如此类。而听到这个话的人，往往也极受激励，滔滔不绝如长江之水。有时，就在这个过程中，我的同学就把底牌摸得干干净净，看似无局，实际上是布了个天罗地网。
其实，我们中国人做生意，讲求天时、地利和人和。中国人有时候坐在那里喝茶吃饭，看似什么故事都没有，实际上人人心里都有一个小九九，一餐饭下来，好多局都布在那里。只等时机合适，一举收网。而网里到时候能不能有东西，则全看你对生意伙伴的理解，知道人家要什么，以及愿意给你什么。吃饭也好，谈判也好，其实就是找到双方的利益共同点，以及追求到这个共同点的好办法。
——宁向东《107讲：谈判核心 | 你其实并不重要》
信心和勇气比客观重要得多
事实上，自我评价过高，容易轻视别人，这是我们与生俱来的心理定势，当然，也是我们的生存优势。人如果真能很客观，那么信心和勇气肯定不足，就会很难适应种内竞争。希望你还记得“种内竞争”这个概念。而对于我们的生存来说，尤其是对于我们祖先的生存来说，信心和勇气绝对比客观重要得多。
抑郁症患者就是太客观了，以至于失去了生活的信心。
贵远贱近、向声背实的心理背景
曹丕点名评价当代文坛七大名家。这七个人是曹氏父子身边的重要文士，主要活跃在汉献帝建安年间，史称“建安七子”。曹丕提醒自己不能犯文人相轻的毛病，然后以审慎客观的态度一一评论“建安七子”写作上的优缺点，最后又说了一句漂亮话：“常人贵远贱近，向声背实，又患闇（àn）于自见，谓己为贤。”这话是说，普通人都有远香近臭的偏见，只会追着别人的名声附和，毫无判断力，还缺乏自知之明，觉得自己了不起。
今天我们知道，曹丕批判的这些人性弱点，是因为大脑总会优先选择节能模式。“向声背实”很节能，这不难理解，“贵远贱近”其实也很节能，大脑不会浪费能量去嫉妒古人。
——熊逸《33.2 | 曹丕《典论·论文》：文人为什么相轻》
观点：人类不确定性法则
前百度产品经理、公众号“42章经”创始人曲凯在一篇文章里，分享了金融大鳄索罗斯的一个观点：人理性不理性都没用，反正最终结果都是非理性的。
索罗斯曾经在一篇论文里，尝试总结自己的投资原则，形成一套经济学理论，即人类不确定性法则：人们对于其生活的世界的认知是不可能同时满足真实性、完整性和连贯性的。这个理论涵盖了两个要点。
第一是可错性（Fallibility）。索罗斯认为，人们有可能弄清楚某件具体的事情是怎么回事，但由于世界太复杂，所以一旦有人试图总结规律，就会产生各种信息损失与误差，结果就是人们没办法认清世界的真相。这就是可错性。
第二是反身性（Reflexivity）。指的是每个人的意识都会反过来作用于事情本身，从而产生叠加的循环，而因为可错性的影响，大多时候由于人的介入，事物的发展会越来越向偏离轨道的方向进展。比如，当你认识一个人的时候，如果提前听说这个人待人不友好，你就会在聊天的过程中全程戒备，但正是因为这种戒备，会让对方也难以正常交流，从而让你坚信了对方不友好的这个事实。由于先入为主的认知，造成了行为上的改变，最终反过来加强了错误的认知，这就是反身性。
总之，如果你能避免反身性思维，或许能在工作和生活中做出更好的决策。
——李翔知识内参
《赤裸裸的统计学》| 寒石解读
作者 查尔斯·惠伦
幸存者偏见：如果样本中有数据缺失，会导致样本组成发生改变。
【案例】很多投资基金公司会同时开放20只新基金，经过三年的经营，总会有2到3只基金连续三年“跑赢”标准普尔指数。公司只要把十几只失败的基金悄悄关闭，大肆宣传这两三只“幸存者”，就可以把投资者的钱骗进来了。而实际上，这些“幸存”基金接下来的表现会逐渐回归平均水平。
电脑永远不能代替人的工作，如果在进行回归分析时遗漏了变量，就会得出危险的结论。
【案例】上世纪90年代，哈佛大学医学院对12万名女性开展纵向调查，经回归分析显示，定期摄入雌激素可以减少女性心脏病发病率，随后医院开始提供雌激素的补充治疗。而后来的临床试验发现，此举会导致乳腺癌和血栓病高发，因此死亡的女性患者可能达到上万人。
网友评论