作者：柴火妞
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生活是矛盾，毫无逻辑的，根本无法用理性思维解释。
生活君红脸说：“昨天，属于过去，因为你无法改变；明天，属于未来，你来不及触摸；只有今天，你可以好好把握在手里。不害怕明天的忧虑，一天的难处，一天当就够了。活在当下就好。”
生活君白脸马上补一刀：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。走向未来吧，世界还很大，你值得去看看。“
生活君黑脸还会再雪上加霜一下：“忘记历史，等于背叛。”
你刚刚还洋溢在生活君红脸的暖阳里，瞬间冰冻三尺。思考人生，我该如何地存在。尽管表象冲突，但根本上还是无比和谐的。
在地球第一教科书里，以撒40岁一见钟情娶了利百加，60岁得了一对双胞胎，一个叫以扫，一个叫雅各。这俩儿子，就是典型的当下派和未来派代表。
长子以扫性情暴躁，不受约束，喜欢自由自在地打猎，爱美味，常在田野，打了猎回来就做给父亲品尝，深得一辈子安静和平的父亲喜爱。
而次子雅各却为人安静，常住在帐篷，平日里牧羊耕种，细心勤劳，总考虑将来的事多于眼前的现状。他深得母亲利百加的喜爱。
以扫虽然是长子，可这个家伙每天吊儿郎当的，不务正业，实在没有长子相。其实利百加怀孕的时候，这对双包胎就在肚子里你争我斗，害得利百加苦不堪言，那时上帝安慰利百加说，因为她腹中怀的是未来的两个大国，但是以后这国要强于那国，大的要服侍小的。
但是不管怎么说，以扫现在占着名义上的长子名份，没有什么意外，是不能轻易改变这个事实的。
可有一次以扫打猎回来，累得半死，见雅各正好煮了红豆汤，就跟雅各讨红豆汤喝。雅各也是个着实的心机男，非乘这个机会以长子名份跟以扫做交换。以扫说，自己就快死了，还要那长子名份做什么，于是轻看了这名份。他就这样鼠目寸光，为了一碗红豆汤，丢了长子名份。
在当时的文化背景下，一家之中，长子地位是非常神圣的，因为这个角色代表的，是一家之主，是家里君尊的祭司，会继承双倍的遗产，并且他们坚信，未来的救世主也是要从长子的族系中诞生的。
雅各对未来的追求远远超过以扫，他不惜任何代价去争取长子的名份，还有后来的福份。尽管手段并非合理，却显出他对明天的期待和对未来笃信不疑的追求。唯一缺的，大概是他没有学会等待，心急耍了手段，不过出来混早晚是要还的，雅各后来，可没少为自己心机付出代价。
那么，与其说活在当下，不如说活好当下。因为对未来的期待，才是今天活着的动力，不是吗？
幸福是什么？就是有人爱，有事做，充满期待。我愿你，不乱于心、不困于情、不惧未来、不念过往、活好当下，也对明天依然永远充满期待。
活好当下，不为明天忧虑，但是对明天充满期待。这大概就是，在今天拼尽全力，然后把明天的结果交给上帝，有得之我幸的喜悦，也有失之我命的坦然吧。
英文里有句话叫做 Try your best, and God will do the rest.
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