——《道德经》学习笔记
第二十八章原文：
“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下浴。为天下浴，恒德乃足。恒德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不贷。恒德不贷，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长。夫大制无割。”
解读要点摘录：
以永恒之德为依托，这永恒之德源于上天之道。上天之道，聚汇在人的心灵之中，就是永恒之德。以永恒之德为依托，为天下溪，为天下浴，这是对民众的接纳和服务。“复归于婴儿”，这是对民众的信赖和依靠。“为天下式”，就是成为民众的扶手，让百姓自主自由，让民众真正在自由中站起来，在自治中站稳。身为长官，治理天下，就是要运用民众身上的自然之德，就是运用民众天然的创生、养生的力量。伟大的制度，就是不切割民众自然本性的制度，就是保护民众自主权的制度。
以“无为”之心，存一切有形无形的“道”，让心灵得到满足。
我一直以为我给孩子都是最好的，一切都为了孩子更好的成长，但从今天开始，我将改变我的观念和做法。 事情起源于我...
——《道德经》学习笔记 第二十八章原文： “知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。知...
为无为，事无事，味无味，以无为之心去作为，以无事之心去做事，以无味之心去去品味！ 说的多么好的哲理...
天道无为，万物自然化生，顺天之时，随地之性，因人之心。
第三十八章 ❄ 上德不德（无为之德叫上德，以无为之心行无为之事是上德，上德做事情不会把德放在心上） 是以有德（所以...
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步行上班是一个放飞思想的好时段。 从家到单位，大约有2.5公里的距离，没有很多的车，也少有行人，我甚至觉得闭了眼也...
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夫仁者，不拘于事，而道为先，天道缈缈，冥冥漠漠，莫知其极。以其道也，寂然无为，夫惟无为，方见本心，本心现而怜悯之心...
本文标题：无为之心
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