戏剧的诞生

作者: 明空如月_QD | 来源:发表于2019-03-01 09:33 被阅读3次

    阻碍我们觉悟自心真相的究竟是什么?

    唯是我们自己的心愿和身口意的行为习惯。

    心愿是动力之源,动力不足,身口意的修行就无法深入。

    而过往形成的顽固的身口意的行为习惯,即是阻力。

    修行,即是不断是提升动力,消除阻力,化阻力为动力。

    究竟上而言,此时此刻,每个生命当下的本性就是本无生死,本无轮回,本自解脱,本自自由的。

    既然真相即是如此,那么[生死][轮回]又是什么?

    生死和轮回,是我们自己的心所自导自演的一场戏,而且我们的心已经忘记了这是一场戏。

    在这场戏中,身口意的行为习惯是强大的推动力,而生命的欲望本能则是这场戏不竭的动力。

    这两种力量相互推动,共同合作,演绎出了丰富多彩的生命之戏,一小场接着一小场,一大场接着一大场,没有尽头。

    每个生命都是最出色的演员,不仅自己当真,而且别人也当真,大家一起都当真,沉浸在戏中无尽的爱恨情仇悲欢离合之中.......

    然而,就在所有的人都如此为戏而痴迷的时候,竟然发生了一个奇迹——有人竟然从这场戏中清醒了过来!

    在两千多年前的地球上,竟然在差不多的同一时间段先后有几位人类之子先后于远隔万里的不同地方清醒了过来,于是那个时代被后来的人们称为[轴心时代]。

    觉醒的人,有佛陀、老子、耶稣、苏格拉底......

    这些觉醒的人发现,原来大家都活在一场戏中而不自知......

    这真是荒谬绝伦透顶的一件事.......

    每天面对着如此丰富多彩、如此鲜活的一切的人,如何能相信所有这一切都是一场戏呢?

    如何能相信自己仅仅是一个戏中的角色呢?

    而对于生命最究竟的那个真相,这些觉醒的人欲言又止.....

    佛说,不可说,不可说,一说就错;

    老子说,道可道也,非常道也,名可名也,非常名也;

    耶稣说,不可思议你的神,不可枉称神的名;

    苏格拉底说,我只知道我什么都不知道,除此之外一无所知;

    ........

    这些觉醒的圣人们不是不知道,而是难以付诸语言......

    因为,所有的语言,都是[戏]里的[台词]......

    你只能去默默地向自己的内在去看,去寻找,去发现,去体悟.....

    真相就在生命的每一个当下,从未离开.......

    见到的人,对于那个真相,有人莞尔一笑:遍界不曾藏......

    有人直接对你说:你当下就是.......

    可是见不到的人,终究还是云里雾里一无所见......

    于是为了“帮助”见不到的人“见到”真相,就不得不设计出了各种各样的[方法]

    方法之多,随机随缘,层出不穷......

    而最终的目的无一例外,就是创造一个机缘,让你蓦然看清本然自在的真相......

    当然,也可以说,这些方法同样是[戏]的一部分,不值得过于执着

    但是毕竟需要借助这些[道具]的使用,最后才能穿透[戏]的纷繁场景

    最终看见至为简单明了的那个一直都在从未改变的真相......

    那么看清了真相的人,还可以继续演戏吗?

    当然可以。不仅可以演戏,还可以演得更精彩呢。

    看清了真相的人,还需要继续演戏吗?

    这取决于每个人自己的选择。

    再说,一切现象的本质都是戏

    看清了戏的真相,有了不再被戏所迷的慧眼

    正好演戏呢

    看,好戏已经开场了

    其咕隆咚呛

    其咕隆咚呛

    ......

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