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天文学视角解读《黄帝内经·四气调神大论》

天文学视角解读《黄帝内经·四气调神大论》

作者: 璞源子 | 来源:发表于2024-05-22 06:48 被阅读0次

以《黄帝内经》穿透整个传统文化,架构人类文明的精华,指导我们的日常生活。《黄帝内经》传承的是黄帝的智慧,写得非常详细,我们应当以黄帝为榜样,向黄帝学习。

我们身体里就流淌黄帝的血脉,黄帝修身齐家治国平天下,最后成仙了。我们跟着他的路来走。《黄帝内经》讲的特别全,特别系统。以中国古天文学的视角打开黄帝内经,才能够把黄帝内经读懂,与黄帝神交,放大我们的能量。

我们的格局应该打开,心胸应该和宇宙一样宽广,境界要提升。《黄帝内经·素问》一共81篇,按总分总的结构来开展,1-3卷讲的是大道,3-9卷讲的是法与术,9-18卷是练手,20卷往后又是一个汇总,五运六气,整个大论。基础不牢,地动山摇,所以读懂前几卷的内容很关键。道法术器,一样缺不了。读完黄帝内经理解清了其真正内涵,就能从贤人境界上升到圣人境界。

四气调神最核心的就是神,两精相搏谓之神。“天明则日月不明”,明:通假字通冥,玄冥,苍溟,表达的是天地之间雾蒙蒙的状态,似乎很清楚,又看不清楚。看甲骨文的演化,有东西把天给遮盖起来的意思就是冥,这是文字的本意。

幂和冥在古时候表达的是相同的意境,冥特指的是天地之间的状态。如果人的脑袋上被什么东西遮住了,便昏昏沉沉,朦朦胧胧的。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(仔细体味暮的意境)

云雾不精,就是天冥的感觉。白露不下——白属金,对应秋季,对应一天傍晚。白日依山尽,黄河入海流。(傍晚的太阳)

蒹葭苍苍,白露为霜。白露指的就是秋天的露水。陷入爱情的状态,被爱情笼罩住了,就是“天命则日月不明”的状态,“阳气者闭塞,地气者冒名,…未央绝灭。”生命诚可贵,爱情价更高。若为大道故,二者皆可抛。

中国黄帝讲的智慧,具有普世性,适用于宇宙中的任何地点,不仅仅是中国神州大地。四时不只是代表一年,还可以代表一个月,一天等,四时来源于阴阳。分别对应冬至、夏至,朔日、望日,午时、子时。四时指的是:少阳、太阳、少阴、太阴,由阴转阳叫少阳,阳转阴就是少阴。

只有中国这片地区,一年、一月、一日完美和谐,是阴阳状态的完美结合,很中,很正,很圆,真正的人杰地灵,所以中国被称为华夏神州。

学习《黄帝内经》,可以唤醒大家在神州的中正之气,不要被不全的世界观所影响。天覆地载,感恩天地,感恩父母。

治病是副产品,修道才是真目的。如果一个人有病,是生命处于低级别和低能量的状态。得病之前,气先乱,气乱之前,是神先乱。最好的调病功夫,就是调神、调气。

神就是阴阳四时天地之神,两精相搏的状态。看眼神就能知道一个人的神态。治未病,法天则地,调神大论。

香——通天集灵,奉先恭圣。香得天地日月之精华,以香悟道。取的就是神,道以术显,香和音律是通天之术,当然其他方式也可以,任何一种术器都能通天。

生气不竭,生生不息。在宇宙当中,生气就是春气之应,早起状态,真龙之气,接下来就进入生气通天论,我们下期见。

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