循吏列传（二）
任延
任延（？～168年），字长孙，南阳郡宛县人。在十二岁时，他就到长安成为太学学生。任延通晓《诗致》《周易》和《春秋》，在太学中非常有名气，在学府中被称为“任圣童”。后碰到天下动乱，他到陇西避难。当时隗嚣已经占领陇西四郡，派人去请任延，任延置之不理。
23年，刘玄任命任延为大司马部属，授予他会稽都尉。当时他十九岁时，来迎接他的官员看到他这么年轻，非常吃惊。他到任以后，恬淡无为，只是先派人带祭品前去祭祀延陵季札。当时天下刚刚平定，道路不通，来江南避难的人都没有返回中原，所以会稽一带有才能的人很多。任延上任以后，对品行高洁之士像董子仪、严子陵等人全都聘请，以师友之礼相待。部属家中贫困有难处的，他总是拿出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵，让他们耕种公家田地，以便周济穷困之人。他每次到各县巡行，总是派人慰问孝子，招待他们吃饭。
吴地有名叫龙丘苌的人，在太湖边隐居，立志隐居不出世做官。王莽时期，四辅和三公连续征召他做官，他都拒绝前往。掾史报告任延，请求把他召来。任延说道：“龙丘先生躬行德义，具备原宪、伯夷一样的节操。我上门洒水扫地，还担心使他受到羞辱，召见他更是绝对不可以的。”
任延派功曹带上礼品去拜见他，给他写信，送去医药，使者一个接一个。一年后，龙丘苌才坐车来到郡府，表示愿意在临死以前在郡府供职。任延再三推辞，最后请他暂任议曹祭酒。龙丘苌不久病逝，任延亲自为他治丧，三天没有处理政务，所以郡内有才能的士大夫争着到他这里任职。
建武初年，任延上书辞职，回去拜见天子。刘秀下诏书征召任延，任命他为九真太守。刘秀亲自召见他，赏赐给他马匹和各种丝织品，让他的妻子儿女全都留在洛阳。九真郡人以打猎为业，不知道耕地种粮，老百姓经常到交趾去买粮，往往弄得穷困不足。任延为他们制造农具，教导他们垦荒种地。这样耕地年年增多，百姓自给富足。
另外，骆越的百姓没有婚姻礼法，各自凭着情欲喜好，没有固定的妻子，也不了解父子间的天性和夫妇间的道理。任延发文书给所属各县，要求男子年龄在二十到五十岁之间，女子年龄在十五到四十岁之间，都要按照年龄大小婚配。有贫穷拿不起聘礼的，就要长吏以下的官员各自从俸禄中拿出一部分救助他们，结果同时娶妻的有两千多人。
任延到任一年，风调雨顺，粮食丰收，这些人生下孩子，才知道宗族姓氏。他们都说：“使我有孩子的，是任君啊！”许多人给孩子取名为“任”。于是边境外的蛮夷夜郎等部落仰慕德义，愿意为汉朝守卫边关，因此任延撤掉了侦察候望的军兵和把守边关的士卒。
起初，在汉平帝时期，汉中人锡光担任交阯太守，他引导夷民，慢慢用礼义影响他们。他使蛮夷开化的名声和任延差不多。王莽末年，锡光封锁边境，派兵拒守。建武初年，他派使者进贡，被封为盐水侯。岭南有华夏风气，就从这两位太守开始的。
任延在九真任职四年，刘秀征召他返回洛阳，由于生病耽搁了行程，被降为睢阳县令。九真的官员和百姓在他活着时就为他建了祠堂。到京师洛阳后他被任命为武威太守。刘秀亲自召见他，告诫他说：“要好好侍奉上级，不要弄坏了名声。”任延回答说：“臣听说忠臣无私，有私心则不忠。一心为国，这是臣子的本份。上下一片赞美之声，不是陛下的福气。好好侍奉上级官员，臣不敢接受您的指示。”刘秀听完叹息说：“你说得很对。”
任延到了武威以后，当时统率军队的长史田绀是郡中大族，他的子侄和宾客为害百姓，任延命人把田绀拘捕，其父子和宾客共有五六人被处死。田钳的小儿子田尚聚集了几百名行为放荡轻薄的人，自称为将军，夜间攻打郡府。任延随即发兵打败田尚。从此后，他的威信大震，官吏和百姓都小心翼翼。
武威北对匈奴，南接羌人，老百姓害怕匈奴和羌人的入侵和抄掠，许多人荒废了耕种。任延到后，挑选了一千名懂得用兵的，申明赏罚，让他们率领种族庞杂的胡人休屠黄石的骑兵占据要害地方，一旦有紧急情况，就可以迎战和追击敌人。每战敌人伤亡很多，从此后不敢再来。
河西过去缺雨，任延设立主管水利的官员，负责修建水沟渠道，百姓都得到益处。他又兴建学校，派官员管理，从掾史以下官员的子孙，都让他们到学校接受教育，免掉他们的徭役。通晓经义的一概任用，使其荣显。武威从此有了很多博学多才的人员。
后来任延因擅自杀害羌人被降职为召陵县令。汉明帝继位后，封他为颍川太守。59年，汉明帝征召他到学校，接着任命他为河内太守。任延任职九年，最后因病去世。
他的小儿子任恺，官做到太常。
王景（30年～85年），字仲通，乐浪郡冄（音nán，南）邯县人。他的八世祖叫做王仲，原是琅邪郡不其县（今山东省青岛市即墨区）人。王仲喜欢道术，懂得天象。在诸吕作乱时，刘襄策划发兵，多次向王仲请教。济北王刘兴居反叛时，想要请他担任军师。王仲害怕遭祸，就乘船东渡大海，逃到乐浪山中，就此在那定居下来。
王景的父亲叫做王闳，担任过郡中三老。更始帝刘玄失败后，当地人王调杀了郡守刘宪，自称为大将军、乐浪太守。30年，刘秀派太守王遵率军攻打王调。王遵到辽东后，王闳和郡府决曹史杨邑等人一起杀掉王调，开城迎接王遵。刘秀封他们都为列侯，只有王闳辞让官爵。刘秀感觉很惊奇，征召他进京，但他在路上因病去世。
王景从小学习《周易》，广泛阅读各种书籍，尤其喜欢天文数术一类的学问，性格深沉，擅长的技艺很多。司空伏恭征召他到府中任职。当时有人荐举王景善于治水，汉明宗下诏书，让和和将作谒者王吴一起修建浚通沟渠。王吴采用王景提出的低坝挡水的办法，从此才不再有水害发生。
当初，在汉平帝时期，黄河和汴水决口冲坏河堤，一直没来得及治理。35年，阳武县令张汜上书说：“黄河决水很长时间了，天天为害百姓，济渠淹没了几十个县。如果花钱治水，取得成功并不困难。最好改建河堤，以便使百姓安定下来。”
奏章呈报后，刘秀立刻派去士卒。正在筹划治理黄河的事，浚仪令乐俊又上书说：“从前在孝武皇帝年间，人口众多，都沿着河堤开垦种植，在瓠子河决口后，有二十多年没有不阻塞。现在人口稀少，田地广阔，虽然没有治理，灾患还可以承受。并且经过战争，现在又要兴动劳役，劳苦和怨恨一旦多了，百姓无法承受。最好等稳定之后，再讨论件事。”
刘秀看到这个意见后，取消了治水的事情。后来汴渠束流，水越来越大，水闸原先所在的地方，都已经到了黄河中间。兖州、豫州的百姓埋怨，认为朝廷经常兴动其他劳役，却不先考虑百姓最急的事情。
69年，汉明帝开会讨论治理汴渠的事情，就召见王景，询问治水地理形势和便利条件。王景陈述治水的利害，反应灵敏迅速，汉明帝非常欣赏。又因为他曾经治理过浚仪，就赏赐给他《山海经》《河渠书》《禹贡图》以及钱币布帛衣服等物品。
这年夏天，朝廷征调几十万军队，派王景和王吴修筑渠道和河堤，从荣阳到千乘海口有一千多里。王景组织人员测量地形，打通山陵，清除水中沙石，切断大沟深涧，在要害处修筑起堤坝。他又疏通引导阻塞积聚的水流，每十里修造一座水闸，使得水流能够来回灌注，不再有溃决之害。虽然王景节约工程费用，但花费还是以百亿计算。
第二年夏天，水渠建成。汉明帝亲自巡视，下诏书要求靠近黄河的郡国设立负责河堤管理官员，就像西汉的制度，王景由此知名。王吴和从事掾史们都增加一级官爵俸禄，王景经三次升任为侍御史。73年，王景跟随汉明帝到东部巡视，到达无盐县时，汉明帝称赞王景的功绩，授予他河堤谒者职务，赏赐给他车马、细绢和钱币。
82年，王景调任徐州刺史。在此之前，杜陵人杜笃向汉章帝进献《论都赋》，建议把都城迁往长安。上了年纪的人听说以后，都萌生出怀念故土的想法，全都长时间深情向西遥望。王景认为宫室宗庙已经建成，担心人心疑惑，正好当时出现神雀等各种祥瑞，就写了《金人论》，赞美歌颂洛阳的华美和天人感应祥瑞，文章很有可取之处。
第二年，王景调任庐江太守。在此以前，庐江的百姓不知道用牛耕地，造成土地肥力有余，但粮米经常短缺。庐江郡的边界上，还有楚国相国孙叔敖修建的芍陂稻田。王景率领督促官吏和百姓，重新开垦荒芜的土地，教导百姓用犁耕地，这样开垦的田地比原有土地增加了一倍多，郡内的粮食丰盛充足。他把诫命刻在石头上，使百姓知道一般的禁令。另外，他引导百姓养蚕织布，为他们制订法规，把法规全部刻在乡间亭子上。庐江还流传他制订的条文。王景最后在官任上去世。
当初，王景认为《六经》记载的都有卜筮，做事情都用蓍龟求卜，但各种书籍中记载的吉凶不一致，他因此整理各家数术方面的书籍，以及建墓造宅的禁忌、阴阳风水、占星之类适用的部分，编辑成《大衍玄基》。
水利专家王景
黄其军
作于2023年6月3日（古历癸卯年四月十六）
文中照片来源于网络，对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!
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