《左传》告诉你：妻子和母亲同时掉河，先救谁？

《左传》告诉你：妻子和母亲同时掉河，先救谁？

“妻子和母亲同时掉河里，先救谁？”面对这样的问题，我们无法回答，能给的回答都是错。这样残酷的选择，总会有人碰到，在春秋战国时期，有一个女人就碰到了这样的问题，一边是父亲，一边是丈夫，哪个能活？取决于她的决定，她焦虑万分，想不出两全之法，无奈之下她去问母亲：“如果丈夫和父亲同时掉河里，只能救一个，你会先救谁？”母亲说了一句话，帮她解答了这个难题。

《左传·桓公十一年》和《桓公十五年》，在郑国所发生的事。

鲁桓公十一年，郑庄公去世，郑国的一名下层大夫祭仲因为得到郑庄公的宠信，被不次拔擢为上卿。祭仲为郑庄公安排娶了邓国女子为妻，生下了公子忽，所以祭仲就拥立公子忽为国君。不过郑庄公另外有一名从宋国来的妾，叫雍姞的，生下了公子突，也就是后来的郑厉公。

雍姞的家族在宋国有很大的势力，受到宋庄公的重用，因而宋国就用计诱引了祭仲，将他抓起来，威胁他说：“如果你不改立公子突为国君，我们今天就杀了你。”宋人同时也抓了公子突，跟公子突索取保护费。祭仲为了保命，只好跟宋人盟约，带了公子突回郑国，推翻了公子忽，改由公子突继位。

然而，公子突是借助祭仲的力量，才得以即位为郑厉公，不得不对祭仲客气对待，结果国政权力就都落入祭仲手中。祭仲专政了四年，到鲁桓公十五年，郑厉公受不了了，就唆使祭仲的女婿去把祭仲杀了。

《左传》说：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊，雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”雍纠要在郊外宴请祭仲，借机杀了他，但计划被他的妻子，也就是祭仲的女儿雍姬知道了。雍姬去问妈妈：爸爸和丈夫，哪个比较亲呢？妈妈告诉她：那么多男人都有可能成为你的丈夫，爸爸却只有那么一个，怎么比呢？

遂告祭仲曰：“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。”祭仲杀雍纠，尸诸周世之汪。于是雍姬去告诉父亲祭仲说：雍纠不在自己家里，却选在大老远的郊外请你，我觉得很奇怪，特别来告诉你。祭仲听了就明白了，反而先下手杀了女婿雍纠，让他的尸体在郑国大夫周氏的水池浮现出来。这样做，就是为了告诉郑厉公他的计谋失败了。

公载以出，曰：“谋及妇人，宜其死也。”夏，厉公出奔蔡。郑厉公收了雍纠的尸体，放在车上出亡。对于计谋失败心有余恨，怨雍纠说：“计谋弄到让妇人知道，死了活该。”厉公出亡到了蔡国。

古代儒家思想中父亲占主导地位，家庭核心关系是父子、母子关系，而不是夫妻关系，所以父母亲比妻子丈夫重要，母亲对妻子不满意，就只能把妻子遣走，如《孔雀东南飞》中的焦仲卿，陆游的悲剧同样是陆母造成的。现在婆媳矛盾的产生的很大一部分原因就是传统思想的反映，婆婆还希望把母子关系放在优先的位置，从而对儿媳妇各种的看不惯。其实幸福家庭的基石是夫妻关系，夫妻和睦家庭才能幸福。