《系辞传》,“乾坤成列,而易立乎其中矣。”64卦,首卦为乾、坤两卦,末卦是既济、未济两卦。天地初开,万物始生。没有天就没有地,没有阴也没有阳。学习64卦,不要单独地去读一卦,要一对一对的看。今天再次分享乾坤两卦带给我们的人生启示。
读易笔记12——乾坤的智慧在于不逾矩初九,潜龙勿用。
初六,履霜坚冰至。
无论是阴爻还是阳爻,都是在下位,居下位就要遵守下位的游戏规则。“潜龙勿用”,重在潜,重在用。潜,多用作做“隐藏”,“潜入水中”等意。潜的目的是什么?是为了用。书到用时方恨少,时机总是在眼前华丽丽的转身,来了又走,走了又来……空留遗憾,空添抱怨。或许,是因为我们没有读过《易经》乾卦,或许读过也当做了一个故事,没有形成自己的智慧。“履霜坚冰至”,重在履,重在至。凡事“预则立,不预则废”。下位的游戏规则,就是潜心预备。
九二,见龙在田,利见大人。
六二,直、方、大,不习,无不利。
虽居下卦中位,阴爻居阴位为当位,阳爻居阴位为不当位。六二,既中且正,为坤卦主爻。九二,只中不正,在乾卦非主爻。“见龙在田,利见大人”,重在见。初显身手的时候,刚被众人认可。初露锋芒,潜心做事,否则很容易被打压。王安石讲述伤仲永的故事,还清晰如昨。仲永的天赋不可谓不高,最终成为一个平凡的人,是不是与其不懂潜心学习,只知一味显露有关呢?天资聪明的人,尚且如此,何况我们普通资质的人?“直方大,不习,无不利”,重在不习。中正之位,全卦主爻,大显身手时机。正可谓,机不可失,失不再来。光明磊磊做事,不耍阴谋诡计,无往不利。二爻的游戏规则,就是择机而动。
九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
六三,含章可贞,或从王事,无成有终。
三爻,处于下卦上位。这个位置由于已经二爻的小有成就阶段,又有了新的规则。“终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,重在惕,重在厉。初显身手后,容易滋生骄傲自满情绪,容易招来羡慕嫉妒恨意,唯有时时警醒自己,戒骄戒躁,才不会引来麻烦。曾子,日三省吾身。我们一日一省也可以呀。“含章可贞,或从王事,无成有终”,重在含,重在从。大显身手,功名更盛。更要把自己的才华和美丽藏而不露,顺从乾卦的领导者,不居功,不争功,才有美好的收获。三爻的游戏规则,就是藏而不露。
九四,或跃在渊,无咎。
六四,括囊,无咎无誉。
四爻,居上卦下位,人道上位,一个上不在天,下不在田的尴尬位置,如何做到无咎,才是人生大学问。“或跃在渊,无咎”,重在或。就是人生一种抉择的智慧,有机会,不辞让,要飞跃在天,寻找一方更大的人生舞台;没机会,莫强求,要及时着地,脚踏实地做好自己。“括囊,无咎无誉”,重在括。在二爻位置功名太大,三爻含藏顺从,都不能消除他人的敌意。张廷玉信奉,“万言万当不如一默。”放在这里,极为适宜。四爻的游戏规则,就是无咎是誉。
九五,飞龙在天,利见大人。
六五,黄裳元吉。
上卦中位,既中且正的阳爻,是乾卦的主爻,也是常说的“九五之尊”的君位,与坤卦二爻位置相当,又优于六二。“飞龙在天,利见大人”,重在利。水能载舟,亦能覆舟。在君位,可以大显身手,大展作为,不过,只有功利于百姓,才会得到百姓的拥戴。这是一种互利多赢的局面。“黄裳元吉”,重在元。只有保持人生本色,乾有乾道,坤有坤规,才会拥有人生的辉煌。五爻的游戏规则,就是不忘初心。
上九,亢龙有悔。
上六,龙战于野,其血玄黄。
上位,也是末位。盛极必衰,阴阳互换,真正的一种质变,其由来久了,非一时一事的积累。“亢龙有悔”,重在悔。所谓得意忘形,乐极生悲,无外乎此。世上真的没有后悔药。“万里长城今犹在,谁见当年秦始皇”,秦灭六国,一统天下,谁有超越秦始皇的功名?由于始皇继续刚性治国,一度成为暴秦,导致秦朝迅速灭亡的局面。“龙战于野,其血玄黄”,重在战。年羹尧权倾一时,功高震主,难免被主诛杀的结局。六爻的游戏规则,就是慎始慎终。
读易笔记12——乾坤的智慧在于不逾矩用一段话结束今天的分享,“随心所欲而不逾矩”。人生每一个阶段,都有每一个阶段的规则。世间万物,总是有阴有阳,有动有静,有柔有刚,有主有次,有先有后。人的一生,就是一个不断找寻自己位置的过程。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,鱼只能在大海里遨游,鸟只能在天空中飞翔。没有约束的自由不是真正的自由。不逾矩,才能乐享随心所欲的生活。
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