孔老夫子被称为万世师表，是教师这一行业的祖师爷。除了他的故乡所在地山东曲埠，不少地方都立有孔庙，纪念他。
仅仅是因为他是教师的鼻祖吗？
不是。
是因为他是圣人。
圣在哪？
但凡一个人被称为圣人或者伟大人物，那么这个人在德、行上必有过人之处——在人格修养上能达到常人不能达到的高度，在为人处世上能做常人不能做的事。
今天我们就来深入了解一下孔老夫子。
一
孔老夫子生在春秋乱世时期。今天我们的教科书也好，史学类书籍也好，都把春秋战国时期称为我们民族的一个黄金时代，因为那是一个头脑风暴的时代，出现了许多的大家，迸发了最高的智慧成就。
但那也是个乱的够呛的时代。
老百姓饱受战乱之苦，朝不保夕，就连诸侯国君也不一定能看到明天的太阳。臣弑君、臣逐君的现象比比皆是。
这是一个制度崩塌、道德沦丧的时代。所有的都没有道理可言。
周王室这只老母鸡显然已经管不住底下的小鸡们了。
国与国之间，时常莫名其妙的打一架，就连国内，也时时来搞个内讧。孔子的先祖孔父嘉就是在宋国的内讧中被讧死的。孔父嘉原是个将军，却因为自己的老婆太漂亮招致了杀身之祸。
至孔子，家族已从贵族沦落为平民。
孔子很小的时候老爸就过世了，17岁的时候老妈也过世了，所以他很早就担起生活的重担。除了养活自己，还要照顾残疾的哥哥，操心侄女的婚事。
当时有人感叹说，孔先生咋这么能干呢，啥都会啊！
孔子回答说，那是因为我从小家里穷，所以能干很多活，没什么奇怪的。
大概能成才的小孩，多从艰苦磨砺中来。反正，孔子最后是成才了，呃，岂止是成才。
他身高1米9以上，文武兼通，酒量极好。可不是什么文弱书生哦！看看人家60多岁了还在中原驾着马车乱跑，这体力，你有吗！
他从小好礼，爱学习，师从于有名的大家，比如老子，师襄，苌弘。
他有理想有信念，希望挽救乱世于危难，在鲁国做了几任小官后，50多岁时，终于得来机遇，执掌鲁国政治大权。
后因鲁国内部政治斗争，被迫离开鲁国，背井离乡，开始周游列国之旅。
游历的过程中，不断推销自己的政治理念，但是始终不被采纳。
晚年，他回到鲁国，被当成一个标杆人物供起来，但始终不被重用。
孔老夫子在余下的时光里，便专心编书，教学生。
二
孔子的学生子贡对孔子的评价是：温、良、恭、俭、让。
啥意思呢？
是说孔子的性格、风度、修养是：温和；善良；恭敬；不浪费；谦让友好。
这看上去很简单，是不是？
那我们逐个来分析下。
温和，现在讲的平和，绝对的平和。这个可不仅仅是脾气好，而是不浮躁，不怨天尤人。孔老先生吃点粗粮，喝点冷水，把手臂弯曲起来当枕头，也能自得其乐。现在呢？谁家朋友圈晒了大餐，买了豪车，换了大房，娶了漂亮老婆了，眼红的很，羡慕嫉妒恨，各种小心思，各种睡不着。现代这个社会真正能做到平和的，能有几人？
善良，有道德。这个是说做好人。有爱心，能帮助人。不干那些个损人利已的事儿。但是，现在呢，讲求竞争，讲求优胜劣汰，别说损人利己了，就是损人不利己的事儿，人干的也不少。扪心自问，你干过吗？
恭敬，一种严肃的态度。对谁呢？对别人啊。把别人当回事儿，尊重他，不管是谁，不会看不起人，不会觉得自己了不起。现在呢，恭敬是因为你官大或者我有求于你。或者碰到点事，一言不合，干上了，戾气满满。何来恭敬之说？
不浪费，按现在的话说，环保的生活。不浪费食物，不浪费水，不浪费各种物资用品。现在呢，能真正做到惜物爱物的恐怕只有我们的父母辈祖辈了。因为他们是苦过来的人。你敢说你没浪费过啥啥啥？
谦让，友好。就是不争利。甚至不以个人荣辱相计较。挤上公交车，不抢个位子坐，主动让人？我有毛病吗？天下熙熙攘攘的，皆为一个利字。不管是小利、大利，谁肯放手？
这么说道了一圈儿，发现要做到这五点，真是难！
但是孔老夫子做到了。厉害吧？
夫子的学问、修养可不是盖的！
换个角度再看，孔子三千学生中，三教九流各色人等都有。有在政府部门做事的，有擅长做生意的，有穷的叮当响吃不饱饭的，有慷慨仗义的侠士类型的。
这些人都尊奉孔老先生为师，甚至在老先生不得志、不得不出国流亡的13年间，始终追随左右，孔老夫子的人格魅力可见一斑！
三
孔老夫子对人对事通达无碍，对当时的时势也看得清楚。
周王衰弱，群魔乱舞，文化衰落，问天不灵。
但是孔老夫子依然干了一件事儿，一件他明知道干不成却还是去干的事儿——救世。
这个，这个，有点高大上。
按我们现在的理解，明知道行不通，还去做，不是迂腐吗？天下大势如此，硬要去把它拗过来，无异于螳臂挡车。
算了，歇菜吧。
所以，当时很多的有学问有道德有修养的人，拍拍屁股走人了，遁了，当隐士去了。
只有孔老夫子五、六十岁高龄了，还在中原大地奔走。
那些隐士碰到他，还出来挖苦讽刺一番，说你这只凤凰出来干啥？凤凰不是该在天平之世出现的么？你现在出来，算啥？苦口婆心的劝他快点遁了算了。从政危险系数太高啊。
搞得孔老夫子很是落寞很是难过啊。这个时代，有学问有能力的人都灰心了，跑了，同行的人越来越少，如何能实现救世的主张？
注意啊，孔老夫子周游列国，于诸国君前说东道西，可不是为了讨官做啊。那时候的君子出仕，是为了行义，是为了为国家为社会做贡献。
世道乱成这样，一切都失去了章法，有能力的人都退隐了，孔老夫子依然出来，认为能挽救一分是一分。这么做，没有一种自我牺牲的精神是绝对做不到的。
这正是孔子的伟大之处，是他被称为圣人的关键之处。
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