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人死后必须下葬，因为中国人历来讲“入土为安”，这样无论是对逝者还是其家人，才能够得到心安，然而，蒋介石先生却一直未能入土下葬。
44年前逝世于清明
1975年4月5日的台北天气晴朗，蒋经国一早去给父亲请安，面带笑容的蒋介石问及清明及张伯苓先生百岁诞辰之事，临别时他还叮嘱儿子：你应好好多休息！
侍卫朱长泰回忆，傍晚蒋经国又去请安，见父亲气色不错。晚饭后，蒋介石被扶上轮椅到士林官邸花园逛了逛，随后上楼休息。晚上9点，警铃突然大作，侍卫赶到时见医生正在急救，当时雷雨交加，房间落地窗的大窗帘竟然也掉了下来。
入夜后，蒋介石陷入昏迷，心脏越来越微弱，经数小时急救无效，于11时50分撒手人寰，享年89岁。
据台湾报纸描述，“淡水海外东北角上突然出现了一个金红色的巨球，四周围绕着五彩祥云，迤逦划过天空，不旋踵电光闪闪，巨雷惊蛰，紧接着大雨倾盆而下。”当时，在北投宪兵队值班的一位卫兵看到，士林官邸正前方出现明亮的橘红色光圈。
蒋经国在日记中也写到，父亲病逝时，“天发雷电，继之以倾盆大雨，正是所谓风云异色，天地同哀”。
依蒋介石遗愿，蒋经国同宋美龄商定，暂厝其灵柩于慈湖湖畔。
慈湖湖畔，位于距台北60公里的桃园县，原名洞口宾馆，蒋介石生前在那建了几排平房，晚年常居此处。他喜欢这里，说“风景很像奉化溪口老家”。为纪念母亲，孝顺的蒋公将之更名为慈湖。
蒋公中正灵柩暂厝慈湖宾馆
4月16日，蒋介石的棺椁奉厝慈湖宾馆，遗体经过防腐处理。他遗容安详，胸前佩戴采玉大勋章，左右两边佩戴国光勋章和青天白日勋章。
一生非常节俭清廉的蒋介石，入殓时，随葬品只是晚年的一些简单日用物：毡帽、小帽各一顶，手套一副，手帕一块，手杖一枝。蒋经国给父亲穿了7条裤子、7件内衣和长袍马褂，据说是奉化老家的习俗，担心他受凉。
宋美龄在铜棺里放了四本书：孙中山先生的《三民主义》、《圣经》、《唐诗》和宋美龄翻译的《荒漠甘泉》——这是美国人写的《圣经》读后感。
慈湖陵寝的布置，简得不能再简。灵堂以黑色花岗石建造，灵堂上镶著青天白日徽，灵台基层四周缀满白色雏菊。
正厅东侧是保持原状的蒋介石卧室。靠窗一张深咖色书桌，上有一架电话、一大理石笔筒及一白色碗，书桌南侧有一黑白电视机，上面并排放着蒋公的鸭舌帽和眼镜。
桃园县慈湖陵寝的蒋介石卧室，靠窗一张深咖色书桌，上有一架电话、一大理石笔筒
北面书架上，有蒋介石生前读过的书籍，墙上挂一幅宋美龄的画。卧室的茶几上，有一张“能屈能伸”四字便条，为蒋公生前红铅笔所写。
“暂厝”
如今，蒋介石的浮棺一直暂厝于慈湖湖畔，已经44年了。
“暂厝”，指的是把棺材停放待葬或浅埋以待改葬。历史上最著名的“暂厝”，就是南宋帝王陵在绍兴的“攒宫”，皇帝皇后的灵柩埋葬很浅，意暂厝于此，以示日后收复故土之决心。
蒋介石生前曾希望自己死后能葬在孙中山陵寝附近，即南京紫金山中山陵的“正气亭”，那是他最钟情的“入土为安”之地。1947年，他为自己选定了这一死后栖身之所，建方亭以为标记，取名叫“正气亭”，意为“养天地正气，法古今完人”。
图为全面抗战胜利，蒋介石率国军高级将领到南京中山陵谒陵，告慰国父孙中山在天之灵。在蒋介石（左四）身边左右，分别为军委会参谋总长何应钦、副参谋总长白崇禧
人死后必须下葬，“入土为安”，这是中国历来的讲究。深信祖坟风水的蒋介石先生，竟然选择浮棺不下葬，就是希望能够有朝一日回葬大陆。
曾有人劝蒋经国：“为了你家祖上风水和后辈的运势考虑，你父亲浮棺，入土为安的好。”但蒋经国未听取建议，他交代家人，去世后，自己和他老爸一样“暂厝”。
1988年蒋经国去世后，暂厝于慈湖陵寝2公里外的大溪陵寝。去世前他交代，由于生前未能在母亲毛福梅膝前尽孝，希望死后有机会迁葬在母亲墓前，生生世世陪伴母亲。
蒋经国先生灵柩暂厝大溪陵寝
家有浮棺长期不落土，从风水学上讲，对后代健康不利。但蒋经国的儿子蒋孝勇生前曾说：“即便真有风水劫一说，我也不会违背爷爷和父亲的遗志。况且蒋家后人受先人恩泽已经很多，人生最终靠自己。”
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