不想被归类，不愿被边缘化，是被信息化撤去藩篱的工业化时代的人，被重新放逐的人的可怜的祈求，祈求不再受缚，却又害怕被边缘化而心生焦灼。
如果你见过现代的雕玉技术，高压水刀下，所过之处，玉屑乱飞，要么成塑体，要么归尘土，依模成形，顷刻间事，你就会感受到人在尘世中的悲哀了。（《无欲的悲歌》中悲剧，从未停止过）
《无欲的悲歌》中，再现的因贫穷而克制的欲望，因贫穷而丧失的自我，令人唏嘘。这样的阅读，对我而言，作者描写的虽是异域与她人，却与我的记忆高度契合，这难道就是共情？感谢汉德克给我的启迪，不，应该是为我代言。
因丧母剧痛而恍惚的汉德克，清醒后，以满天花雨的手法撒出飞刀，刀刀毙命，指斥颠倒的世界，荒唐的命运，质问究竟谁为可怜的母亲负责或买单？读来令人窒息，体现在可怕的近乎琐碎的细节，体现在随说随否定式的梦呓般的叙述手法的自问，体现在对日常话语背后的非逻辑的逻辑的揭穿（如：女人们之间:不问“好吗？”，而是问“好点儿了吗？”）。
如果你不知道什么是悲，不懂得为什么就是悲，请读《无欲的悲歌》！
夫，天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭，万物为铜。
人，无缘得免。
或许，真如各大宗教中所说，人是受诅咒的存在。
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