《商书·汤诰》
【原文】
汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。
王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰：「嗟！尔万方有众，明听予一人诰。惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祗。天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。肆台小子，将天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏。聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。俾予一人辑宁尔邦家，兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。凡我造邦，无从匪彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。呜呼！尚克时忱，乃亦有终。」
【明居】
咎单作《明居》
【通译】
汤王在战胜夏桀后回来，到了亳邑，大告万方诸侯。汤王说：“啊！你们万方众长，明白听从我的教导。伟大的上帝，降善于下界人民。顺从人民的常性，能使他们安于教导的就是君主。夏王灭弃道德滥用威刑，向你们万方百姓施行虐政。你们万方百姓遭受他的残害，痛苦不堪，普遍向上下神祇申诉无罪。天道福佑善人惩罚坏人，降灾于夏国，以显露他的罪过；所以我小子奉行天命明法，不敢宽宥。敢用黑色牡牛向天神后土祷告，请求惩治夏桀，就邀请了大圣伊尹与我共同努力，为你们众长请求保全生命。
“上天真诚帮助天下人民，罪人夏桀被废黜了。天道不差，灿然像草木的滋生繁荣，兆民真的乐于生活了。上天使我和睦安定你们的国家，这回伐桀我不知道得罪了天地没有，惊恐畏惧，像要落到深渊里一样。凡我建立的诸侯，不要施行非法，不要追求安乐；要各自遵守常法，以接受上天的福禄。你们有善行，我不敢掩盖；罪过在我自身，我不敢自己宽恕，因为这些在上帝心里都明明白白。你们万方有过失，原因都在于我；我有过失，不会连及你们万方诸侯。
“呜呼！但愿能够这样诚信不疑，就会获得成功。”
【学究】
上篇是昭告后人的文章，这篇是昭示当下的文章，也就是商汤得胜回来，昭示天下各诸侯的说辞，说天下大乱是因为夏桀一个人的罪责，和在座各位没有任何关系，你们的过错是因为夏桀的绑架而出现的不得已行为，现在夏桀已经失去势力，只要大家跟着商汤，那么既往不咎，一样享受原来的福利，这是何等高明的攻心战术，思想工作做得相当有水平。可见一个新朝代的建立，都离不开旧势力的拥趸，才能使天下复归于平静，才能稳固自己的地位。
很多开国帝王对于前朝遗老都会用安抚的手段来笼络他们的人心，因为没有剥夺他们的权益，便会感恩戴德拥护新的主人，而对于一起获得成果的有功之臣都会下毒手把他们消灭，原因是这样人容易居功自傲，影响新的君主地位，这就是人性的把握，一个真正懂政治的开国帝王都明白这个人性的本源。这就形成了我们这个地域特有的政治文化。
阅读这篇文章，可以明白，真正懂得管理国家的君主就是一个会利用人性弱点的高手，并绑架大众来维护其利益，这就是真正的政治。
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