说文解字(10):命

作者: 麦叔和小麦 | 来源:发表于2016-10-24 07:41 被阅读801次

    命,《说文》:“使也。从口从令。” 口+令,本义:用口发出号令。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。清代文字学家朱骏声说:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。” 尽管有不同的说法,也只是侧重点稍有不同,一般情况下还是通用的。

    令,《说文》:“发号也。从亼卪。” 字形上部是:,jí,在《说文解字:论》中曾经讲过,是集的意思。下部从金文和甲骨文上看,很像一个跪坐着的人,有的观点认为这是指发号令的人,有的则认为是指听从号令的人。这两种说法,哪种才是正确的呢?

    从小篆的字形上看,这个跪着的人写成,这个字也写做:(后被字取代)。卪,《说文》里解释是:瑞信也。信,是指信物,也就是凭证,证明的意思。在古代,符和节是两种重要的证明持有者身份和权利的物件,统称:符节。符节有很多种类,小到出入城门关卡,大到调兵遣将,派遣使者等等都需要用到。详细的情况,可以去百度查“符节制度”。这里只做个简单的介绍:

    符节是分成两部分的,双方把各自手上的一半拿出来合在一起,这样就可以检验出真假了。例如:下图中的秦杜虎符。

    秦杜虎符

    上面刻着的文字的意思是:右半符掌握在国君手中,左半符在杜地军事长官手中,凡要调动50人以上的带甲兵士,杜地的左符就要与君王的右符相合,才能行动。

    显然,令当中的卪是指拿着符节,有权下命令的人。

    随便讲一下:印。《说文》:印,执政所持信也。从爪从卪。印的本义是执政者手里拿着的符节。现在,政府或单位部门中是使用印章,凡正式文件必须加盖印章才能生效,这也可以说是古代符节制度的延续和演化吧。

    本期主题:命

    从本篇起,我开始采用上图形式的思维导图,其中列举的汉字,一部分会在文章里介绍(背景为浅粉色),而另一些则是留给有兴趣的读者们去探索。

    后记:本篇是第十篇稿件。非常感谢大家的关注和支持,不仅有一直以来大力支持我的亲友团,还有很多与我素味平生的人,例如:简书平台编辑、专题编辑、普通的读者等等,你们的每一次鼓励都让我感动。我曾认为在这个信息严重过载的时代,无论我写什么,都会如同一滴水没入大海一般,不会引起什么关注,更别说以打赏的方式得到稿费和被推荐到首页这些事情了。我想表达我的感谢的最好的方式就是不改初衷,继续写下去。敬请继续关注!


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      网友评论

      • 2754f1b4a2bc:突然感觉“呤” 字和 “命” 字差不多呀😀
        麦叔和小麦:@Mr爱伯德美斯特朗 呤,是后来才出现的字,说文解字里没有,字源上和命字没有关联。
      • 我才是西方不败:发呆的时候想到“生活”的生,就想去找找繁体字,看能不能解,结果没有繁体字,后来我发现“生”特别意味深长,“人长在土上,却离不开土”
        麦叔和小麦:@我才是西方不败 在汉字构字时,大字代表人,大下加一横,是:立。大上加一横,是:天。也就是说,古人告诉我们:人,是顶天立地活着的。是不是也很有趣呢?
        我才是西方不败: @热心 我只是把它拆开来看,
        麦叔和小麦:@我才是西方不败 感谢您的关注。顺便更正一点:生的字形是草或木在土,而不是人在土上。
      • 91e1e5ed74f8:那命运如何一说
        汪真人:@热心 解释得很妙:+1:
        ce82f2ecf6a4: @热心 这个说法好棒!
        麦叔和小麦:@子佳 这是个好问题,也很深奥,简单谈一下我的理解:命运是由命和运构成,命,是与生俱来的,可以说是先天的,每个人的秉性和天赋等等包括在其中;运,是时运,后天的,包括社会环境和个人际遇等等。人,好比是一个装着各种种子的花盆,人和人的不同,就是这些种子决定的,这是命的部分。由于环境和季节的差异,花盆里有些种子先发芽,有些后发芽,这就是运的部分。就如同士兵受命去打仗一样,我们每个人都被各自的命驱使着,又随各自的因缘造化去演绎着我们各自的命运。

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