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说到徐志摩，人们会想到“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”会想到林徽因，会想到陆小曼，却很少有人会想到她——他的结发妻子张幼仪。看到这，已觉对这女子不公，而现实，在那段婚姻里她的处境更是艰难。
张幼仪是上海宝山一大户人家的第八个孩子。她从小被教导“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，她深受传统思想影响，认为女人不应该有主见，甚至认为女人一文不值。她第一次看过徐志摩的照片后，父母问她的看法时，她说：“我没意见”，哪里是没有意见，只不过她知道那是家人为她选中的男人，家人希望她嫁给他，她就依照家人的期盼说话罢了。
在她的观念里，家人为她相中什么男人，她就嫁给什么男人才是正确且天经地义的事。然而这些她认为的传统优良品德，恰恰是深受新思潮影响的徐志摩所摒弃的，这或许才是他们之间隔阂的根源所在。这就是为什么张幼仪并不难看，而徐志摩第一次见她照片时，却鄙夷地称她为“乡下土包子”的原因。
张家想用丰厚的嫁妆让张幼仪将来在夫家有地位，可这些对于生性浪漫，一心追求自由和爱情的徐志摩而言又算什么呢？那些丰厚的嫁妆在徐志摩那里不过是一文不值的东西，娘家的良苦用心终究是付诸东流，白白浪费了。
张幼仪15岁嫁给徐志摩，新婚之夜原想告诉徐志摩，她感谢命运的安排，从此她愿意侍奉他及他的家人，但她所受的传统教育迫使她不能先开口，她等待着，希望徐志摩能先说话，可徐志摩也只是看着她，一句话也没有说，他们相互沉默着，这是他们七年婚姻沉默的开始。
试想，如果当时张幼仪开口把想说的话告诉徐志摩，徐志摩对她的看法会不会有改观？后来他们的婚姻会不会是另一副模样？又试想，那个新婚之夜的新娘若换为林徽因或陆小曼，又会是怎样的光景？可终究张幼仪没有勇敢的开口，新娘也不是另一个女人。
婚后徐志摩除了履行基本的婚姻义务之外，对张幼仪不理不睬，更为凄凉的是，徐志摩履行基本婚姻义务也仅仅是为了完成家族传宗接代的任务。
从他们结婚到徐志摩出国的四年时间里，他们相处的时间只有短短几个月，可他们在一起时又是怎样相处的呢？落尘在《张幼仪：小脚与西服》一文中是这样写到：
在院子里，徐志摩伸着腿坐在椅子读书，张幼仪在他旁边缝东西。他会要仆人做这做那，对她却没有一句话，而年轻胆怯的她也不知道怎样才能让他开口......
夫妻一起坐在洒满阳光的院子里，他读书，她刺绣，多么美好的场景啊。他们若是相爱，他会不会不时给她读一段精妙的句子与她分享他当下的心境与喜悦？而她是不是也会把绣好的鸳鸯枕举到他的眼前，告诉他这是她为他们夫妻床上新添的物件？这也是一种举案齐眉吧。
事实却是徐志摩竟是不愿意同她讲一句话，她渴望他能开口对自己说话，却也不知该如何做才好。如果她勇敢一些，会不会不一样？然而，徐志摩的冷漠终是让她望而却步了，婚姻里最令人生畏，最令人心寒的莫过于冷漠了吧。
阔别三年之后，张幼仪在徐家人的安排下乘船到法国与徐志摩团聚，她的内心里是多么急切，多么快乐呀，终于要见到丈夫了。然而见面之后，他的表情告诉她，他并不想来接她，他打量她的眼神都是冰冷的，她终归不是他想见的人。张幼仪的一腔热血被瞬间冷却，满心的期待也落了空。
在飞往伦敦的飞机上，当张幼仪因晕机而呕吐时，徐志摩再次嫌弃的说：“你真是个土包子”，厌恶之情溢于言表，连伪装都懒得伪装一下。
到了国外，没有传统的束缚，张幼仪也想改变自己，她想读书求学，变为饱学之士，可徐志摩只是厌恶的不和她说一句话，他对她的看法已然根深蒂固。
徐志摩本是随和潇洒之人，和朋友一起时，他热情，快活，神采飞扬，唯独对张幼仪冷漠而残酷。或许不爱一个人，却不得不相互厮守在一起时，那么那个人连呼吸都是错吧。
当张幼仪把怀孕的消息告诉徐志摩，徐志摩毫不犹豫地说：“把孩子打掉。”，她说：“我听说有人因为打胎死掉的耶。”徐志摩冷冰冰的说：“还有人因为火车肇事死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”
张幼仪只得哑口无言了，接受了打胎这件事情。
如果是相爱的人，当得知爱人的肚子里有了他们爱的结晶，他该是多么欢喜呀，即使万不得已非得打胎，也会对心爱的女人所遭受的切肤之痛心疼不已吧。可因为不爱，徐志摩便只想达到自己离婚的目的，哪怕张幼仪因此而有生命危险，在他也是在所不惜的。
他们吵了一架之后，徐志摩突然从沙士顿家中消失，将张幼仪一个人留在异国他乡的出租屋里。张幼仪处境何其凄凉，她不认识一个人，好多天连说句话的人都见不到，她悲切孤苦。她想到了自杀，这次她的传统观念救了她一命，她认为：
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”
如若她自杀了，徐志摩是会觉得解脱还是会愧疚？
终于徐志摩从伦敦托人捎来口信，向张幼仪提出离婚。张幼仪不得已求助在巴黎求学的二哥，二哥让她不要打胎。她通过反省，决心拿出勇气改变自己，于是她决定生下孩子，并同意与徐志摩离婚。即使在她的观念里，被男人抛弃的女人只能万劫不复。由此可见，张幼仪其实是多么坚强、果决又勇敢的女人呀！
二儿子彼得出生时，张幼仪独自一个人在医院，身边连一个帮忙的人都没有，医生说她是他见过的最勇敢的病人。因为悲伤，张幼仪没有为孩子准备好必用的物品，只能将孩子暂时留在医院里。
此时，徐志摩托人送来一封信，要求离婚。张幼仪想征求自己父母的意见后再离婚，被徐志摩断然拒绝了。他是多么的急切啊，只因为林徽因要回国，他没有时间等了。为了爱的女人，为了追求他想要的爱情，他竟是给结发妻子几天时间都是不愿意的。
张幼仪在离婚协议上签字后，徐志摩欢天喜地地向她道谢。于张幼仪而言，再没有比他的欢喜与道谢更讽刺的了吧。签字之后张幼仪说：“你去给你自己找个更好的太太吧。”她终于能用坦荡的目光正视着他说话，或许从这一刻起，张幼仪已经不再是之前那个传统守旧，卑微到尘埃里的“小脚”妇人了。
离婚的目的达成后，徐志摩终于有闲情想到自己刚出生的孩子。他去看孩子，看得神魂颠倒的，但他不明白为什么孩子会留在医院，他也没有问，更不关心张幼仪拿什么养活孩子。是怎样的薄情才让他忍心将孤儿寡母留在异国他乡不闻不问？
离婚之后，张幼仪进入裴斯塔洛齐学院攻读幼儿教育。失去孩子之后，她返回中国。回国后在东吴大学教授德文，后任上海女子商业银行副总裁，云场时装公司总经理，成为当时上海商界叱咤风云的人物，与徐志摩的婚变让她蜕变了。
从这个意义上看，与徐志摩的婚变更像是对她的成全，至少也是迫使她做出改变的巨大动力。让她经历阵痛，破茧成蝶，过上了完全不一样的人生。
从后期张幼仪的成就可见，她其实是一个智慧和才干都超乎常人的女人，但在徐志摩的眼里，她就是思想守旧，裹着小脚的，什么都不会，什么都不懂的“乡下土包子”。
与徐志摩离婚后，同样接受过新思想影响的著名教育家，思想家罗家伦也曾想要娶她为妻，可她为了守传统的妇道拒绝了他。由此可见，张幼仪并非毫无魅力之人，但徐志摩却视她如敝履，终究是不爱呀。
她愿意为他做出改变，愿意为他低到尘埃里，可终究也没有得到他的爱情。在不爱的人眼里，无论做什么，也无法为自己换来一点怜悯，挣得一丝尊严。或许正是我不爱你，你怎样又与我何干？
后来徐志摩与陆小曼结婚，再看看徐志摩对陆小曼的态度：
在席间，陆小曼称徐志摩为摩或摩摩，徐志摩称陆小曼为曼或眉......
单称呼上就能甜腻死人，他对她的体贴与爱怜是毫不避人的，更别说徐志摩竟愿意为陆小曼公然与父母反目。同为女人，同为他的妻，待遇竟是如此天差地别，这或许就是爱与不爱的区别吧。对于张幼仪，他终归是不爱啊。
参考落尘著的《民国的气质》中的《张幼仪：小脚与西服》一文
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