原文：
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者。”
这一章，孔子对两个学生，是一褒一贬。褒的是颜加，孔子认为他和自己一样，是能被任用，就行其道于世，不被任用，就蔵其身。然纵观论语，根本没有提到颜回被任用过，相反，他一直赞扬是“贫而乐道”，他“一箪食，一瓢饮，住陋巷，人不堪其忧，回不改其乐”，这个乐，就是贫而乐道。因此，孔子在这里对颜回的褒扬，更多的是“舍之则蔵”的修养，因为安贫乐道，一般人是不容易做到的，能做到的，都难能可贵，这也是德行的表现。
而对子路的贬，可以说是子路自找的。原本，孔子和颜回交谈，与子路没什么事，但子路听到老师表扬颜回，心里不服气，加之其性格急躁，勇猛刚强，于是他问老师，如果你要率领三军，与谁共事呢？心下里想着，自己非常勇猛，这个问题一出，老师必然回答，行三军，则必子路。怎料，老师的回答大出其意料。孔子说，暴虎冯河（不用猎车，徒步打老师，不用舟楫，徒步过河），死也也不后悔的人，我是不会与他共事的。因为这是勇过头，谋不足。孔子需要的是面对事情保持恐惧心理，慎重待之，郑重考虑，精心谋划，从而成功的人。这是孔子对子路的又一次批评。这也体现了，孔子对子路的对待方法。孔子曾说过，“出也兼人，故退之”，此章便是这句话的再一次体现。
这一章读来也非常有味。虽令几句话，又一次展现了子路的急躁勇猛的性格，也展现了孔子对其教育方法，就是希望通过不断的批评，能帮助子路改掉过勇少谋的性格。
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