“贲”卦易画
“贲”，美饰，引申为嘉奖激励。看卦画：欲望之火藏于崇山之内。
山火贲，山下有火，也就是山中有火，火山喷发之象。漂亮吧，这是大自然最隆重的艺术创造啊。艺术，是走心的。
本卦爻辞全篇就是各种打扮，心里这个美啊。涂个脚指甲，连车都不坐了，自己溜达回来，这得美成啥样啊。三千年过去了，发现人类其实没啥进步，涂个指甲、剪个胡子、做个润肤、开个拉风的车、装修一下房子，最后才明白原来素颜挺好。培根不是说过：珍宝放在朴素的盒子里才格外美丽。
爱美、爱显之心，人皆有之。所以嘉奖激励要投其所好。可为这事，圣人们就吵起来了。墨子说尚贤，老子讲不尚贤，孔子不参与争论，说了一段耐人寻味的话：贲，亨。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。君子以明庶政，无敢折狱。大致意思：墨子所说天道人心如此，为官执政亦不能违，治国首重尚贤举能；但老子也没错，“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱”，你看看那些被抓起来的贪污犯，他们过去也是受人推崇的“贤人”、“能人”啊，还不值得警觉吗？邓大人曾讲好的制度和坏的制度，言犹在耳。
少男居上，中女居下，小男孩活泼好动，大女孩爱美多姿，这原本就是人之常情。内丽外止，由丽而止，这就是贲啊。丽而不知所止，就变成了噬嗑。
【说明】
1、贲卦所揭示的是我们的人性，也是组织管理人员不得不深思的专题。
2、对比明夷卦，明夷的卦画是太阳隐没于地平线下之象，喻指圣人蒙难；贲卦的卦画只是上六爻换成了上九爻，那为什么不能也理解为太阳落山之象呢？仔细品味，这恰恰体现了：语言会引发歧义，符号反而更准确。汉语中，太阳落山恰恰指的是明夷，是黑夜到来；并非指太阳隐没于群山之中。而贲卦的卦画才是心猿被崇山所压啊，想起了谁？“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”，其实我们每个人心里都有一只猴子，换个词，“欲望”。
3、西哲马斯洛的需求分析是当今人力资源管理中最为普及的心理学理论，如果换成孔子的话就是“观乎人文以化成天下”，顺应人心中的欲望需求就是最好的激励。但孔子还说了“观乎天文以察时变。君子以明庶政，无敢折狱。”更为深刻，设计激励政策的人应该慎重啊，你们设计的游戏规则，一不小心就变成了害人的陷阱；那些自焚于欲望之火的人，最初还不是按照游戏规则一步步点燃了欲望的火焰，最后无法自拔。这种挖坑害人的缺德事，君子可不敢做啊。所以老子说不尚贤，“夫代大匠斫者，希有不伤其手矣”。
4、难道真得要取消激励制度，退回到大锅饭时代吗？倡导减法生活，实事求是，因地制宜，以心换心，将心比心，不也能团结一心、众志成城吗？难道一定要煽动欲望之火才能实现激励的效果吗？天下事，欲速则不达，走捷径常常走上邪途。“所谋者大，所见者远。”，鼠目寸光，迷路也是难免的。
5、回来再看孙悟空，悟空之名，绝非随意。猴子，悟“空”，便是佛。这不是“象”吗？
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