经过一番甄别、筛选,在“去哪儿网”上订下线路,填写好必要的资料,然后对一串数字点击确认,就显示付款成功了,整个过程好像没有付一分钱呢。
出发前,印江妹往随身携带的挂包里揣了几百块钱的现金,而我则两手空空一文不名,不肯揣钱的原因是:身着体恤短裤,只适合带一包烟和一只火机,钞票放在荷包里容易掉;相信身处数字化时代,一机在手,微信支付更方便,且不用找零。
要说,不带现金,在我们的日常生活中,早已习惯成自然了。进超市购物,去农贸市场买一只南瓜,只要你愿意,都用不着掏钞票了。就连吃个早餐,都是嘴一抹,往店家墙壁上刷微信,或者支付宝的。甚至于那些流窜于茶摊酒肆,常被城管撵来撵去的刷皮鞋的手工作业者,服务完毕,也会掏出一块塑封的微信纸块来。他(她)刷你皮鞋,你刷他(她)微信,嘻唰唰,嘻唰唰!
——这种依赖于全球化、网络化的支付手段的改变,无异于人类从以物易物进化到了钞票的产生和广泛运用,简化了交易的笨拙繁琐,扩大了交易的时空范围,把交易变成了一场随意穿越、轻松搞定的数字游戏。
但是,这次草原行,不带钞票的我也遇到了一点点小麻烦。
第一次是在满洲里附近的一个湿地公园,那天雨下得特别的大,风也吹得雨伞无法撑住,有点感冒的印江妹就没下车,我们便放弃了进去游览的苦逼机会。
——草原上的湿地无山无树,仅有的一点水,只够滋养低矮的灌木丛,比起南方的湿地公园来,差的不是一个档次。
印江妹便呆在温暖的大巴里,我呢,去景区小卖部转悠,过过烟瘾,买点小吃。看中了一款特色小吃,掏出手机来准备购买,然后想给印江妹献个殷勤,却发现没有歪歪,用自个儿的数据,也没有网络呢。小贩解释说,公园新建,网络时断时续,请用现金吧。
更令人尴尬的,是另一次:旅游大巴穿梭了两个多小时后,停在一个不像服务区的服务区,给十分钟时间,让大家冒雨去方便方便。没想到那个破厕所竟然要收费,而且不提供微信支付,只能现金交易,摸摸荷包,除了香烟和火机,一个硬币都没有,怎么办呢?
回车上去找印江妹吧,要遭她笑话打脸,因为出发前,她问过我是不是揣一点钱,以备不时之需,却被我断然拒绝了。
同样与我闹内急,站在厕所门口无钱进入的一位同车游客,急中生智忽然想起,说我们的大巴司机也下了车,进厕所去了。于是,我俩稍安勿躁,候他出来,可怜巴巴地向他借了钱,递给见钱眼开的守厕大将军,这才得以方便。
这两次难堪经历,让我明白了一个浅显道理:生活在一个现代文明的社会里,没网络,从外面买不到东西,贸易被封锁,其实闹的是外急,也许还算不了什么大事,几千年来没网络不是都过来了嘛,大不了“自力更生,艰苦奋斗”;但是,如果闹的是内急,又找不到宣泄倾销之道,岂不憋煞人也哉!
——不过,上车伊始,导游曾经说过:大草原上很多地方是没有厕所的!住在蒙古包的人,原本就没有厕所的概念;你问当地牧民厕所在哪儿,他会告诉你,往前走,往前走……走到一个天苍苍、野茫茫,四顾无人的地方,你想怎么方便就怎么方便,反正风雨无知,天地不言。
(未完待续)
东北行漫记(之八) 东北行漫记(之八)
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