人生的悲剧在所难免，但遭受打击未必与幸福绝缘。
从结缘心流，到认识心流，再到从日常生活、感官、思维、工作、人际之中寻求心流，一路走来，让心流体验深深扎根于心中。
然而，时时还是会产生一些疑惑:
如果事业不顺，又怎么能改善生活品质呢？
一份根本就是愚蠢而抹杀人性的工作，又当如何改进呢？
疾病缠身、贫困、遭受种种打击的人，怎样控制自己的意识呢？
似乎觉得心流体验只是锦上添花，无法应对十之八九不如意的人生，也很难在挫折与困境中体验。
其实，我们大可不必担心，主观体验不只是人生的一个面，它本身就是人生，不分顺境、逆境。
一个懂得在生活中给你找到心流的人，即使在全然绝望的情形下，依然能够找到乐趣。
交通事故导致腰部以下全身瘫痪的鲁吉奥，把意外事故从精神熵的来源，转变为内在秩序的开始，体验到的乐趣大幅上升。
双眼失明的碧拉、保罗、安东尼奥，把控制意识看着最重要的目标，依然能够找到多姿多彩的心流体验。
流浪汉闵亚，离开埃及，一路流浪到欧洲，只为找到自己，建立自己与上帝沟通的桥梁。
这些例子，仅仅是万千之中的点滴，尽管不能代表全部，但至少可以证实，只要愿意，我们总可以尝试化危机为契机。
当危机来临，我们首先感到的便是强大的压力。而面对压力，我们有三种支持、两种策略。
面对压力时的支持，第一种是外来的助力，尤其是社会给予的支持；第二种是个人的心理资源，包括智能、教育水准以及其他相关的人格因素；第三种是一个人对付压力的策略。在这之中，适应策略最具弹性，可以由自己控制。
面对压力的策略，可分为积极、消极两大类，或称之为"成熟型防御""转换型适应"与"神经过敏型防卫""退化型适应"。
大体而言，选择积极策略更好一些，但很少人只会用一种策略渡过难关，都倾向于综合策略的运用。
当我们勇敢的面对压力，尝试把无助的状况转变成新的心流活动，我们便能为自己找到新的乐趣，能够化危机为契机、化腐朽为神奇。
而这种转化，也可以分成三个步骤:
步骤一，不自觉的自我肯定。深信命运掌握在自己手中，却不以自我为中心，自身的能量不用于控制环境，而是致力于寻求一种与环境和谐共存的途径。而要达到这样的自信，首先要对自我、自己的处境、自己在环境中的地位，都有相当的信心。
第二，注意力集中于外界。如果注意力过分向内集中，精神能量往往被自我的关注与欲望吸收，很难再去观察周围的环境。与之相对，我们更应该保持开放的态度，才能够注意到变通的可能性，启发我们采取新的因应对策。
第三，找寻新出路。面对精神熵，要么把注意力集中在阻扰实现目标的障碍；要么把注意力集中于整体，寻求新的可能。至于具体应当把注意力集中在哪儿，则要具体情况具体分析，关键在于何处寻到心流。
面对挫折，产生压力，只要我们怀着不以自我为出发点的信心，对环境保持开放的态度，充分投入，出路自然就会铺展在眼前。
但上述这些，回过头来，终究是一时一事之方法，一城一地之得失，而要站在高处，根本上还是要培养自得其乐的性格。
"自得其乐的自我"，倾向于把潜在的威胁解释成充满乐趣的挑战，得以维持内在的和谐，把可能发展成精神熵的体验转变成心流。
而要培养这种性格，单从认识层面也相当简单，可以直接来源于心流模式，简单归结为一些基本要点，如:
确立目标。要体验心流，先得有一个清楚的奋斗目标，并且这个目标完全由自己选择，并不是随机效应，也不是外来力量所造成。
注重反馈。注意行动造成的结果，留意所有的反馈，让技巧得以持续提升。
全神贯注。一旦确立目标，便一头扎进对目标的追逐之中，让行动机会与所需技能取得平衡。
避免过于自我。要自我，却又要避免过于自我，让精神能量始终聚焦在自己的目标上。
如此，我们便可以把随机事件转变成心流，不断培养技巧，不断扩充能力、不断追求成长。
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