周末一口气读完周记三，涵盖了公元前320年-公元前298年共计23年的历史。掩卷浮现的是各国互相征伐的场面，时而破裂、时而和好错综复杂的外交和军事关系，还有张仪纵横捭阖、驰骋各国的外交官形象——这大概是中国文科知识分子作为专业人士混得最好的时候，各国君主纷纷奉为上宾，许以高官厚禄，一言不合罢官而去，投奔下一个买家去。
但今天最深的感受却是历史缝隙中的女性。在这段历史中，有两个女人“不小心”卷入到大人物的历史：一位叫郑袖，是楚怀王宠姬；另一位无名无姓（《资治通鉴》称之为“幸姬”），是秦王幸姬。本书中，她俩都干了同一件事：“捞人”，而且捞的都是大人物。
郑袖捞的人正是张仪。事情是这样的，秦国想讨伐齐国，但齐国和楚国有盟约，担心楚国会出兵。于是派张仪去楚国一通忽悠，说是如果楚国放弃跟齐国的盟约，就给楚国六百里土地并与其结为亲家。楚怀王居然信以为真，以相印授予张仪，还要跟齐国断交。手下谋士建议，还是等人家交割完土地再说。楚怀王不听，不仅断交，还故意激怒齐国，使得齐国一怒之下跟秦国结盟了。这边厢，张仪说土地只有六亩，爱要不要。楚怀王被涮的太惨，于是两次出兵攻打秦国，一次大败，一次被韩魏抄后路，反正都损兵折将而归。楚怀王把这笔帐记在张仪身上，是为背景。后来，秦惠王说想跟楚怀王做笔交易，所用秦国的一块地盘换楚国的黔中。楚怀王说，你把张仪交给我，我就把黔中给你。秦惠王跟张仪商量，张仪说没问题，我有强大的秦国做后盾，楚怀王不敢拿我怎么样；同时，我跟怀王手下靳尚很熟，他又跟怀王宠姬郑袖关系好，到时能想办法脱身。于是，张仪真就去楚国做了阶下囚。靳尚跟郑袖说，不好了，秦国会用六座县城和美女来赎回张仪，如果真这样，秦国美女就要取代你的位置了。于是，郑袖“日夜泣于楚王”，吹枕边风吹得好，最终楚怀王果然赦免了张仪，还“厚赐之”（这脑子……），果真交出了黔中地。
另一位女人幸姬捞的人则是孟尝君。这哥们被秦昭襄王看中立为丞相，但很快遭受谗言，秦昭襄王吸取了魏惠王放走商鞅的教训，不能用之则杀之，果断把孟尝君关起来了。这时候，孟尝君也学张仪走夫人路线，找秦王的幸姬说情。这位幸姬也很直接，要孟尝君的狐白裘（古时候的女人真的是爱品牌衣服……但这也可能是女性受教育缺失、生活视野狭窄的结果，现代女性要的东西就多了）。只是，这件狐白裘孟尝君已经当礼物送给秦王了。好在孟尝君手下有人善于偷盗，将其偷出来送给幸姬。幸姬收到货后，果然靠吹枕边风让秦昭襄王放了孟尝君。虽然秦昭襄王后来又后悔了，但孟尝君还是成功地逃走了。
与大名鼎鼎的张仪、孟尝君比起来，这两位捞人的女性不过是路人甲而已，而且都不是太光彩的角色。不过也说明，早在2000多年前，女性就出现在政治场域当中，尽管主要是作为政治资源、后宫的男性附庸，还不是真正的政治主体。历史长河中，虽然短暂地出现过吕后、武则天、慈禧等女性政治家，但大多数时候，男性才是历史舞台的绝对主角，history不是白叫的。虽然是直男，但支持性别平等，所以读史时也多了一种性别视角，看到了一些文本之外的东西。
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