论语•子张篇20-1

作者: 老彭有话 | 来源:发表于2019-04-03 08:11 被阅读3次

20.1[传统为19.1]子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

【译文】子张说,一个“士”,在危险面前挺身而出,在利益面前不见利忘义。祭祀的时候做到恭恭敬敬,丧葬的时候为逝者悲伤。能做到这样就可以了。

【老彭有话】本章是孔子的学生在自己根据自己的意愿对孔子的一些言论进行阐释。“见危致命,见得思义”一句,此前已出现过,“子路问成人。子曰:‘今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣(14.13[传统为14.12])”。时为“见利思义”,且排序也有所不同。

并且,

指向也有不同,子张所指为“士”,孔子指的是“成人”。或者说,在孔子看来,这都是一个人所应该达到的。而在子张看来却是“士”做到的。

是时代变迁,还是师徒二人的评价标准在降低?

传统本篇为论语第十九篇,现调到第二十篇,二十五章不变。

相关文章

  • 论语•子张篇20-1

    20.1[传统为19.1]子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 【译文】子张说,一个“士”...

  • 《论语》子张篇

    子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 博览群书广泛学习并且记得牢固,针对与切身有关的问题提出疑问并思考...

  • 《论语·子张篇》

    子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”...

  • 论语——子张篇

    卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道...

  • 《论语》子张篇

    【原文】子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。” 【大意】子夏说:“君子在...

  • 论语——子张篇

    叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自...

  • 论语——子张篇

    第四节 子夏曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。” 感想: 小道就是今人的各门专业,专业知识是很...

  • 《论语》(子张篇)

    【原文】子夏曰:小人之过也必文 【释义】子夏说:小人对于自己过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来,一个君子自...

  • 论语——子张篇

    孟氏使阳肤为士师,问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。” 感想: 法治和德治的协调一直...

  • 学习有法

    读《论语》感悟(198) 读《论语》到“子张篇”,估计孔子已去世,这里不再有孔子的金句,全是其学生子张、子夏、子游...

网友评论

    本文标题:论语•子张篇20-1

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/segobqtx.html