以前我对包拯的认识，一般都停留在看电视剧《少年包青天》，评书《三侠五义》中得来的印象。现在学习历史知识，翻看了几本书，对包拯这个人物有了更多的了解。
特别是在他身上发生的几件事情更是体现了集忠孝于一身，刚正不阿、一生清正廉洁的高大形象。
包拯：字希仁，庐州合肥（今属安徽）人。天圣进士，宋仁宗时任监察御史、天章阁待制、龙图阁直士等职，官至枢密副使。
包拯从小受到良好的家教，是个大孝子。他中了进士后，朝廷要派他出任江西建昌的知县，他却表示父母年龄大了，身体不好，父母在不远游。为了照顾他的这种孝道，给他就近作官，他也没有去，而是陪伴在父母身边尽孝，这一下就陪了十年。
双亲去世后，他就在双亲墓旁筑起草庐，直到守丧期满。这时候的他形销骨立，三步一回头依依不舍地离去，担任天长县的知县。所以，他是特立独行、不同凡响的人物，把孝义看得比作官发财还重要。
在包拯身上还发生过一件流传很广的故事。在《宋史．包拯传》中是这样记载的：“端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。”
翻译过来的意思是，端州（现广东省高要县一带）甚产砚台。以往的太守经常借进贡之机，都要索取多于贡品数十倍的端砚，去送给那些达官贵人。包拯在端州时，却下令只造足够进贡数目的端砚。任期一年满后，他没有带回一方砚台。
详细一点儿说是这样的：这一年，包拯移任端州知州，升为殿中丞。刚到任上，端砚矿长就找来了，请问包大人今年要做多少砚台。包拯就问朝廷定了多少，得知只定了十块，他就告诉矿长，那就做十块好了，矿长就离开了。
过了一会矿长和师爷又来了，他们告诉包拯，前几任太守都是定做五百至一千块砚台拉回去的，送给宰相和朝廷里的官员。而包拯则坚定地表示，就做十块，贡品数是多少就给我多少。
矿长和师爷灰溜溜地走了，其实他们希望包拯能多要一些，他们也好从中得到好处。包拯不这样做，他们也就失去了发财的机会。
人们还传说，在包拯回朝时，遇到风浪大作，船老大就说，一定是有人私藏了端砚，叫人搜查，果然查出了几块，包拯吩咐丢进水里。说来也怪，这时云开雾散，一片青天，所以，人们把包拯叫作“包青天”。
那么，包拯到底有没有带回端砚呢？在包拯的墓里，真的发现了砚台，但经过清洗后发现，那不是端砚。包拯没有拿一块端砚回家，他一生清廉，两袖清风，这就是明证。
他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓，不遵从我的志向，就不是我的子孙。”
网友评论