世语新说中班婕妤的故事三观很正——修福的人得不到福报，那么德行恶的人怎么有福报呢？
让大家熟知班婕妤其实应该是那首纳兰性德的诗——《人生若只如初见》。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”自古伺奉君王都不是容易的事，后宫佳丽太多，宫斗的血腥残酷在帝王眼中不过是换一位陪自己睡觉的漂亮美女而已。家国天下在前，儿女情长之于帝王不过只是一个可有可无的添头，何况这位皇帝还是位贪图美色的家伙。
讲述这段故事之前要先解析背景。汉成帝：刘骜（前51—前7），西汉第九位皇帝，说汉成帝很多人印象不深刻，说他死后王莽黄袍加身估计会直观一点。汉成帝死了后，不出十年，换了两个皇帝——哀帝和平帝。汉平帝即位的时候，年纪才九岁，国家大事都由大司马王莽作主。所以身前事没捋清楚的汉成帝，身后事也整得稀里糊涂。
历史上对汉成帝的评价:沉湎酒色，荒于政事。各地相继爆发农民起义和铁官徒起义，同时任由外戚专政，朝廷大政为太后王政君一族把持，埋下了王莽篡汉的祸根。
就这么一个人你让他专情能专到哪儿去？汉成帝恩宠六宫，后来许皇后色衰，成帝便也移情别恋，开始宠爱班婕妤。后赵飞燕进宫因体态轻盈善于舞蹈，故号飞燕。出身平民之家，选入宫中为家人子（宫女），后在阳阿公主处学舞，为汉成帝第二任皇后。宫斗更一步加剧，害死了汉成帝所有的亲身骨血，然而汉成帝近乎偏执的啥也没说，简直是个笑话。
班婕妤是汉成帝妃子，古代著名才女，她也是班固、班超和班昭的祖姑。婕妤是后宫妃嫔的称号。
世语新说中的故事是这样的：
原文：汉成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕妤祝诅，于是考问。辞曰：“妾闻死生有命，富贵在天。修善尚不蒙福，为邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之诉；若其无知，诉之何益？故不为也。”
译文：汉成帝宠幸赵飞燕，赵飞燕诬陷班婕妤下法诅咒她，于是皇帝让人拷问班婕妤。班婕妤的供词说：“我听说生死有命，富贵在天。做好事尚且不一定得福，做坏事又想求什么呢？如果鬼神有知，就不会接受那种邪恶奸佞的诉求；如果鬼神无知，向它祷告又有什么用？所以我是不会做这种事的。”
实际上这样的女人就不适合进宫，太过明理世事啥都看透，也就受人排挤了，但偏偏你还知道这是必然的结局，班婕妤最大的委屈在于不该写诗，在深宫中写下的那首《怨歌行》反而让自己成为了“宫怨”的代名词，冤不冤枉？
《怨歌行》
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
只能说人生若只如初见，所有的最后只愿当初没有遇见。
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