
秦,缪公在位期,秦国发展强盛,这离不开缪公的个人能力。
缪公了,作为君王,优点不少。
纳贤。听闻百里傒是个能人,则愿意用五羖羊皮将之从楚人手中赎回来,共商国事,予以重用。又听闻蹇叔是贤人,“使人厚币迎蹇叔,以为上大夫”。
从善如流。国家大事,不独断专行,能虚心听取臣子们的意见。如,晋国遭旱灾,要不要对其救援了,多方听取支持和反对的理由,慎下决断。
晋旱,来请粟。丕豹说缪公勿与,因其饥而伐之。缪公问公孙支,支曰:“饥穰更事耳,不可不与。”问百里傒,傒曰:“夷吾得罪於君,其百姓何罪?”於是用百里傒、公孙支言,卒与之粟。以船漕车转,自雍相望至绛。
然,我觉得缪公最吸引的一点是:以德报怨。
初,缪公亡善马,岐下野人共得而食之者三百馀人,吏逐得,欲法之。缪公曰:“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒,伤人。”乃皆赐酒而赦之。
作为君王,当子民损害了自己的利益时,将自己的好马吃掉后,竟然不是严办,而是赐酒赦免,这是难得的胸怀。而这,缪公自身来看,就是君子该有的行为,君子不能因为牲畜的利益而伤害人。
君子,这个词语,而今,亦是如此,君子当不残暴,当以德报怨、以礼待人。
世上多有摩擦之事,大事,或小事。但,我们熟悉的方式是以牙还牙。
所以,娱乐圈有,夫妻离婚了,他说她的丑事,她不甘示弱,也揭他的短。他发一个视频证据,她也有照片真相,谁怕谁,来啊,互相伤害啊。简直有来有往,热闹纷呈。我们得以看一个个闹剧。
所以,大街小巷里,多有纷争。卖菜的,你的摊位占我的地盘了,不行,我也占你的去,互相越占越多,终于忍不住,开骂了,打架了,你打了我一拳,我扯了你的头发,我鼻青了,也要让你脸肿。心里都在嘀咕着:哼,敢占老子的便宜,让你尝尝我的厉害。
所以,我们看新闻,多了很多血腥事件。司机不让女乘客下车,女乘客就对司机辱骂、动手,司机也不甘示弱,动手回之,于是,公交车不幸地落入了江里,可怜搭上了十几条生命。诸如此类,每天都有惨剧。
如果不是以牙还牙,而是以德报怨了?
缪公对岐下野人以德报怨,于是,当他在与晋军的战争中,被晋军围困时:
於是岐下食善马者三百人驰冒晋军,晋军解围,遂脱缪公而反生得晋君。
这就是德行之善果。如若缪公之前对岐下野人也是以牙还牙式地严惩,那么就没有岐下野人的冒死相救,也许就没有后来了。
凡人如我们,柴米油盐、工作晋升、孩子教育……很多小事,也是很多的利益纷争,争一时,争一寸,其实回头来看,一时一寸皆没那么重要。
生活,给了我们压力与焦躁,但这并不是坏脾气的好理由。
以牙还牙易,以德报怨难。修行自己,不怕吃亏,那生活便会少点摩擦、争斗,而这德,终有一天,会带来善的回馈。
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