（上）
狂欢落幕了。
晚上11点，从地铁走回家的路上，腹部因受风微微疼痛，一个煎饼摊子孤零零的亮着灯，黄光落在空荡的摊饼锅上，摊主大概无聊，反复用铲子拨弄着一根没剥开的火腿肠，铲子泛出尖锐的冷光。
因为腹痛我急速的走着，路过煎饼摊、路过房产中介、足疗店与汽车修理铺。他们每个都比我那只活了半年的公司长寿。
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
好在天地不仁，否则我会嫉妒天地因仁而格外偏爱的人或事。10年，移动互联网一场热流袭来，基金公司们为了抢占流量入口开始一场豪赌，赌终成蛊……晚饭和运营黑石一起吃芝士火锅，在我的记忆中，他曾是活动黑石，每天穿梭在时间管理、只言片语、PUA等活动的场合，以花伦般俊朗的外表与可爱的性格交了一小票朋友，现在却变成了个苦逼打杂工。
我本不想去他所在的公司，但听到他花了三个月都招不上新媒体时，坐不住了，去看看老友吧。
“最近刚帮公司招到一个HR” 黑石笑起来仍然有浅浅的酒窝 “其实现在这个公司，我还算满意，之前在某吃喝评测平台，一个星期要做20场活动，文案我写、拉新我做、主持我上、工资6000试用期8折。”
这边是赌终成蛊的原因，互联网泡沫驱动着头脑发热的人揣着情怀进入蛊罐，资源稀缺时，只好彼此吞吃，黑石曾就职的公司，便是那被吞吃的一方，不仅外在互相吞吃，公司内部也进行着压榨，以期长存。
反正活到最后的总是条好汉，管他用了什么狗屁手段。
若不是我懂得“天道,损有余而补不足;人道,损不足而补有余”，要么还真以为黑石曾就职的那家公司是圣人开的。
前几个月老大跑融资带回来的消息，一批小基金公司面临倒闭，是啊，狂欢落幕了。
（中）
人类会将神人格化，主因是情绪，当人死于天灾时，不由自主得情绪饱满。且，人也有移情的本能，感时花溅泪，恨别鸟惊心，情绪加上移情，神便被人格化。
读“天地不仁以万物为刍狗”时若起了情绪，还是中了老子的全套，天地其实没有“以”或者“不以”，规律摆在那里，万物生长，天地不言。以此逻辑，圣人就不是人，大多数政客仍还是人，做不到守中；
（下）
创造力和天分并不等同，却的确是稀缺资源。保护创造力的方法无他，即做无聊事，重复做，无聊到不得不去创造点啥。
比如花81天，每天写一章《道德经》这事儿，无论具备多高的文学素养或多清奇的脑洞，总会有手感无趣的片刻，很好，这个片刻如同生活的真实一般让人清醒，我很怀疑很多求道者压根不愿意有这种清醒，因此要把这部经愣往悬乎上讲解注释。
再玄乎的事情，有了身验体证之后也会变得清晰明了，不能用这个维度说的事儿不硬说，也算是畅快明白，好在小组里共写的鸟毛和一芥都是这般畅快明白之人。
手感再无趣，也有爱写啥写啥的权利，它是有意义的。状态好时犹如吸气，经文内容与自己的解读糅合在一起产生其妙反映，状态不好使犹如呼气，代谢二氧化碳，正如我这几天所做，简直就要把《道德经》当日记。想哪儿写哪儿来个痛快。
天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。
看到这段后，联想到《庄子·齐物论》“夫大块噫气，其名为风”，大概道家金丹练气的呼吸方法源于此句，说的这么玄乎，其实不过是开始注意呼吸、刻意修炼呼吸憋气，练就牛逼的横膈膜，横膈膜紧实腹腔发热时则有“金丹”“丹炉”这一说。用白话将来简单的让人想翻白眼，但就是这么简单和难练，呼吸是人活着最直观证明，更是人活着时最容易被遗忘的行为。
多言数穷，不如守中。
还他妈讲那么多干嘛，闭嘴，去找静静。
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