一、课程回顾：（作者：陈海贤，知名心理咨询师）
（一）转变观点
1、实践者，关心的问题是“去哪里”，以及“怎么办”；
2、实践者，需要根据“怎么办”，来构想“是什么”；
3、实践者，是通过“怎么办”来构想“是什么”，从而产生新的观点。
（二）赋予意义
跟我们的经历、情感紧密相连，让我们觉得这个故事对我们有意义。
（三）促进行动
1、为了让新故事成立，我们还要在想和感受之外，做一些什么；
2、实践者的褒奖，不来自某个权威，而来自现实；
3、这个世界最生动、最有活力、最有希望的样子，就是一个又一个实践者，在现实和可能的微妙间隙，创造出来的。
二、心得分享：
1、陈海贤老师所遇到的问题，我有什么解法？
曾国藩：未来不迎，当时不杂，过往不恋
曾国藩作为一名书生，经历过“屡败屡战”的迷茫之后，最终凭着“结营寨打呆仗”的套路，四战平定了席卷半个中国的太平天国，作为最终的胜利者，他的很多个人感悟都值得我们学习，但是，我觉得他失败的经历更值得我们去体悟。
曾国藩说：“未来不迎，当时不杂，过往不恋”，再结合他的“结营寨打呆仗”，我最大的感触是：做足准备、静待时机才是关键。陈海贤老师说：一个实践者，关心的问题是“去哪里”及“怎么办”。而我们作为生活的亲历者，最应该多思考的就是“去哪里”及“怎么办”，而不是任由自己的思想信马由缰，在未来和过往之中肆意驰骋。
“未来不迎，当时不杂，过往不恋”，也许这就是我们面对当下的迷茫，可以采取的最好的办法，收拾收拾烦杂的思绪，一件一件把当下能处理的事情一一处理完，可能在不久的将来蓦然回首，才发现我们其实已经走出了很远很远。
2、陈海贤老师所给出的思路，还可以用在哪里？
山不过来，我们可以过去
再一次听完了陈海贤老师的分享，再一次为陈海贤老师深入浅出的讲授而心折，每当我想起陈海贤老师的葫芦及陈海贤老师的女儿追着他问：“陈海贤，叫你一声，你敢答应吗？”我都忍俊不禁，也不由得想起了那对去买葫芦的夫妻。“葫芦”被陈海贤老师赋予了奇妙的意义，让我今后遇到任何困难，都可以拿出“葫芦”然后大叫一声：“孽障，你敢答应吗？”
《古兰经》中有一个故事，讲的是一位大师带领几位徒弟参禅悟道。徒弟问：“师父，听说您会搬山之术，能不能让我们见识一下。”师父说：“好吧，我就把对面那座山移过来。”说着，师父开始打坐。一个时辰过去了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师父，山怎么不过来呀？”师父不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”说着站起来，走到对面的山上。
人最大的优势就在于：可以自己决定对于世界的看法，而不是仅限于本能。我们加入得到的目的也在于：我们可以走进另外一个或多个优秀的人的内心世界，看看他对于这个世界最真实、最本源的看法，也许，我们因此就能走过去站在了曾经遥不可及的山上。
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