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《论语》先进篇第十一(十二)

《论语》先进篇第十一(十二)

作者: 好的东西大家一起分享 | 来源:发表于2021-01-27 17:45 被阅读0次

季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”

【译文】

季路问怎样去事奉鬼神。孔子说:“没能事奉好人,怎么能事奉鬼呢?”季路说:“请问死是怎么回事?”(孔子回答)说:“还不知道活着的道理,怎么能知道死呢?”

【摘抄】

孔子的思想立足于古代文献和客观现象,对鬼神的态度很明确:神鬼莫测、庄重祭祀、敬而远之,他更关注现实社会的伦理道德、礼仪法度、社会稳定、民众生存。鬼神之说是古人认知自然程度低的产物,心理上敬畏自然力量而从意识中形成鬼神概念,东西方人们各有其神、各有其鬼,人生当以客观理性的认知来对待生命本身,而非寄托于鬼神庇佑,如果祭祀就能获得保佑,那么人生又有何存在意义?自然万物都在不停变化之中,伴随时空新陈代谢、流转变化以存在而呈象、不存在而消失,人生亦如此,经历一个存在和展现自我的过程,孔子的回答巧妙、理性。

【感悟】

鬼神之说是虚幻的,是精神上的寄托,看不到,摸不着,无法确定,也不否定,尊重科学,多关注现实问题,更有意义、价值。

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