勿意，勿必，勿固，勿我
《论语》讲，“子绝四：勿意，勿必，勿固，勿我。”
大意是讲，孔子绝对不会犯这样四种毛病。一是凭空猜测，主观臆断，这里的“意”通“臆”；二是看事情绝对，想当然地以为会是怎样的；三是拘泥以往，固执己见，听不见别人的建议；四是以自我为中心，自以为是。
可以这样说，诸上所述的四种毛病，可谓是人们的通病，确实值得注意，需常常自我反思。
《吕氏春秋》中记有这样一个故事：
孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。
故事讲的是，孔子游学期间，受困于陈国和蔡国的边境，一周都没能吃上一口饭。这时，大弟子颜回费尽千辛万苦，讨回一点米来做饭。不成想，米饭将熟，颜回接锅查看时，热气上升，房梁上积灰掉落锅中，颜回不舍得扔，就将沾染灰尘的那团米饭吃了，却不巧刚好被孔子看到。孔老师以敬先祖为由考验颜回，由此得知了真相，并从心底里发出感叹：“弟子记之，知人固不易矣。”
我们能相信的是亲眼所见，能依托的是我心之所想，但个中因由却是大相径庭。如果我们坚持所看到的，拿亲眼所见当作事实真相，“意，必，固，我”，那么颜回就真的被冤枉死了。
就是这样一件做饭小事，孔子都能做到“勿意，勿必，勿固，勿我”，条陈缕析，深入解剖，让我们看到背后真实的缘由和“勿意，勿必，勿固，勿我”的实际成效。
这就是我们要认真学习的地方，作为一个管理者尤为是。
（关巍 20190324）
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