| 臨硯·詩品二十四則·沖淡·唐·司空圖
素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。 猶之惠風，苒苒在衣。
閱音修篁，美曰載歸。 遇之匪深，即之愈稀。脫有形似，握手已違。
| 譯文
清虛淡泊而沈默自處，心意幽隱而妙合天機，如飲生生萬物的太和之氣，與孤鶴齊飛在天外遨遊。
又有如和暖的春風，柔和地吹拂著衣襟，聽門前風吹竹林的聲韻，讓人滿載美感而歸。
無心而遇並不覺得多麽幽深，有意追求又實在稀少難得，假如露出壹點形跡，剛壹把握它又恍然若失。
| 註釋
素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。
素：淡泊。素處：淡泊自處。《老子》：“見素抱樸，少私寡欲。”妙機：奧妙天機。微：幽微。太和：陰陽會合的沖和的元氣。獨鶴：孤鶴。古人以為鶴是仙禽，能載人入仙境。與鶴同飛：意即騎鶴遨遊天外。
猶之惠風，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。
惠風：和暖的春風。荏苒：壹本作“苒苒”，微風輕輕吹拂的樣子。閱：閥閱之閱，《玉篇》：“門在左曰閥，門在右曰閱。”修：長。篁：竹叢。美曰載曰：載美而歸，美指美感。
遇之匪深，即之愈稀。脫有形似，握手已違。
匪：同非；匪深：不深。即：接近。稀少：沖淡的意境無意中得到，並不覺得它多麽幽深；專意去追求，又覺得稀少難得。脫：假若。形似：指跡象。違：不見。這兩句大意是說：沖淡的詩，自然、平易，不露形跡，假若露出形跡，剛壹把握，它又不見了。
| 簡析
“沖淡”這壹藝術風格，屬於優美。具有沖淡風格的詩，用樸素、平易的語言，表白清虛淡泊的胸懷，流露出閑適恬靜的思想和情趣，給人以寧靜、高雅、和穆、閑淡、清遠的美感。司空圖最為推崇的以陶淵明、王維、韋應物為代表的田園山水詩派，就表現了這種風格。
表現沖淡的風格，必須有飄然出世、優遊自樂的思想境界。作者“素處於默，妙機其微”，心境恬靜，少思寡欲，養生知足，個人修養達到道家所說的領悟天機，胸中充滿太和之氣，如《莊子·知北遊》所說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說，聖人者，原天地之美，而達萬物之理。”這樣，就能用樸素、平易的語言，自然而然地創造出含有不盡余韻的深邃意境，不能有壹點雕琢做作的痕跡。這就是結尾四句所說的，這類沖淡的意境只能自然化成，自然、平易地寫來，沖淡之中而有不盡之韻味，若有若無，若即若離；如若咬實，那就索然無味了。
| 作者
司空圖（837～908）晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉（今山西永濟）。唐懿宗鹹通十年（869年）應試，擢進士上第，天復四年（904年），朱全忠召為禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。後梁開平二年（908年），唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。
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