王修龄尝在东山①，甚贫乏。陶胡奴为乌程令②，送一船米遗之③，却不肯取④。直答语：“王修龄若饥，自当就谢仁祖索食⑤，不须陶胡奴米。” 【注释】①王修龄：王胡之。见言语37注①。东山：在今浙江上虞，东晋时期的名士常常在此隐居。②陶胡奴：陶范，字道则，小名胡奴，长沙公陶侃之子（陶侃，见政事11注①）。乌程令：乌程县令。乌程在今浙江湖州。③遗：赠送。④却：推辞，拒绝。⑤就：向。谢仁祖：谢尚。见言语21注①。 【今译】王胡之在东山的时候，很贫困。陶范当时是乌程县令，送了一船米给他。王胡之拒绝，不肯接受，直言：“我王修龄如果饥饿，自然会向谢仁祖讨吃的，不需要陶胡奴的米。” 【点评】这则故事，体现了寒族与士族的对立。陶范的父亲陶侃虽然功绩显赫，但陶家为寒门，而王、谢两家却是当时著名的士族，因此王胡之在落魄贫乏的时候，依然轻视陶范，并拒绝他的资助。但当时的舆论却肯定了王胡之这种以门第骄人的表现，认为他刚直不阿，这也体现了特定时代的道德标准。
王子敬数岁时①，尝看诸门生樗蒱②，见有胜负，因曰：“南风不竞③。”门生辈轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑④。”子敬瞋目曰⑤:“远惭荀奉倩，近愧刘真长⑥! ”遂拂衣而去。
【注释】①王子敬：王献之。见德行26注①。②门生：指依附世家豪族的寒士，门客。樗蒱（chū pú）：一种赌博游戏。③南风不竞：出自《左传》，郑国和楚国交战，晋国的乐官师旷屡次演唱北风（北方歌曲），又唱南风（南方歌曲），发现南风曲调无力，于是认为楚国一定不会赢。王献之说“南风不竞”，是暗示坐在南边的门生将要失败。④郎：尊称贵族少年，门生、僮仆也称主人之子为郎。“管中窥豹，时见一斑”：指从管子中看豹，只看到豹身上的一块斑纹，比喻只看到局部，未见全貌。⑤瞋（chēn）目：瞪眼。⑥荀奉倩：荀粲，字奉倩，三国时期魏国人。刘真长：刘惔。见言语22注②。
【今译】王献之才几岁时，曾经看众多门生樗蒱，看出了胜负，就说：“南风不竞。”那些门生轻视他只是个小孩子，于是说：“这郎君也只是管中看豹，只看到一块斑纹。”王献之瞪着眼睛说：“比远的，我愧对荀奉倩；比近的，我愧对刘真长。”于是拂袖而去。 【点评】荀粲和刘惔选择结交对象时，十分严格。不与寒门之士有瓜葛，不蓄门生或不与门生来往。而王献之懊悔看门生樗蒱，并轻易发言，反而被他们所轻视，于是愤愤地感慨自己不如荀、刘二人，言下之意就是，寒门之士不值得交往。这则故事反映的价值观，也是特定时代背景之下的。
今天拿来的这两篇文章我特地把他们的点评也挑了出来，他们都着重讲了一点，在特定时代背景之下 。
如果不讲这句话，估计在这两篇文里对主人公的夸赞会被现代人骂死。毕竟什么叫做不和寒门交往呢？咋还能看不起老百姓呢？
可是如果放在当时的环境，这就是一种非常正确且值得称赞的态度。而这种态度，如果你把它放在当今的中国，你就看会不会被骂死吧？
所以有些时候有些事情你是需要看当时的环境的，毕竟没有环境背景介绍，我们就没有发言权。
书上都知道要特别标注在当时背景下，可是现在有多少人单看表面问题却不了解环境，不去了解背景，然后肆意的对某些事件进行指指点点。
这些年来，因为表面现象而被指指点点，被网暴的悲剧已经越来越多了。
上海的200元事件，一条人命的牺牲。
当事人都满意，只有网友不满意，于是一场悲剧发生了！
可这也没有制止网暴的继续，人们开始把矛头对向一开始宣传的博主，质问她为什么不去删掉那些漫骂的语言？
没有人找自己的错处，他们总能找到新的宣泄口，心安理得的让别人承受他们自己的恶果。
网络变得便捷了，消息传播的迅速了，恶意却变得更容易了。
一张图，一段视频，总是无端的引起人们恶意猜想，肆意谩骂和嘲讽，当事人究竟做错了什么呢？什么也没做错，那些人以自我为中心，得意的对他人评头论足。
无知不是错，错的是把无知当成法宝，用自己的无知去揣测别人。
如果每个人上网时都能够谨言慎行就好了，信息是碎片化的，如果不了解当事人所处的环境，那就闭嘴就好了。
你什么都不知道，你有什么资格去评论呢？
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